“新中式”解鎖消費新“潮”向
——清華大學新聞與傳播學院教授 杭 敏
近年來，“新中式”消費不斷升溫，傳統審美正悄然融入現代人的生活日常。馬面裙、香云紗等服飾單品持續走紅，東方線條與現代功能并重的家居風格成為很多家庭的首選，圍爐煮茶、國風點心等消費體驗成為年輕人社交與休閑的新選擇，國風音樂、國漫國劇等文藝產品在百花齊放的文化市場上收獲越來越多受眾。“新中式”的流行，是當下消費領域對傳統文化、審美符號與生活方式的集中呈現與持續強化的結果。“新中式”能夠從小眾偏好躍升為廣泛的消費現象，得益于政策、文化和市場等多因素的推動。
“新中式”消費要實現持續發展，不能只停留在符號熱度和話題聲量上，而需進一步走向更穩定的文化認同和更深層的精神共鳴。其流行已表明“新中式”文化具備較強的審美吸引力和社會可見度，從“一時流行”走向“長久共鳴”，需走出一條長期主義的發展道路。這意味著在產品層面持續打磨品質、優化體驗，從產業層面完善規則、保護原創，在傳播層面深耕內涵，讓中式審美在跨文化對話中獲得真實的理解與接納。當越來越多的人愿意把“新中式”穿在身上、用在家中、分享在社交平臺，它所承載的便不再只是某種風格或潮流，而是一種日益彰顯的文化自信，一種既扎根傳統、又面向未來的生活方式。這需要生產、消費、傳播與制度端的共同滋養。唯此，“新中式”才能真正超越一時熱潮，成為當前文化表達中持久而富有生命力的重要部分。（選自《人民論壇》2026年第6期，詳見全文）
作者簡介
杭敏，清華大學新聞與傳播學院教授、博導，研究方向為傳媒經濟管理、文化產業研究、財經新聞報道、經濟傳播研究，著有《區域特色文化產業發展研究》《中國傳媒產業發展報告》等專著，《競合與博弈:數字時代的傳媒經濟與傳媒管理》等論文，獲中國傳媒經濟與管理學會著作獎等榮譽。
“購在中國”：展現更加立體中國形象
——對外經濟貿易大學政府管理學院教授 李曉嘉
當前，全球旅游消費市場格局正發生深刻調整，我國堅持擴大高水平對外開放，持續擴大優質產品供給，不斷創新消費場景、提升服務品質，持續激活入境旅游消費的內生動力。2026年政府工作報告提出：“優化入境消費環境，打造‘購在中國’品牌。”這不僅是我國實施擴大內需戰略、全面促進消費的務實舉措，而且是我國以開放姿態深度融入世界經濟的戰略部署。“購在中國”以消費場景傳遞中國價值，以品質供給展現國家實力，正成為集文化傳播、科技展示、生活方式輸出、國家形象塑造于一體的綜合性窗口。
打造“購在中國”品牌，是我國持續提升入境消費全球吸引力的重要抓手。從產品供給看，“中國制造”加速向“中國創造”升級，為入境消費筑牢堅實根基；從政策保障看，退稅、免簽等政策持續優化，加快構建國際化、人性化的入境消費友好生態；從場景打造看，消費環境與消費場景的創新升級，讓“購在中國”更具體驗感與吸引力。“購在中國”已超越單純的消費現象，演進為中國深度融入全球經濟、推進高水平對外開放的微觀縮影，通過每一個具體的交易瞬間，面向全球公眾展現活力、自信、開放、包容的中國形象。（選自《人民論壇》2026年第6期，詳見全文）
作者簡介
李曉嘉，對外經濟貿易大學政府管理學院教授、博導。研究方向為公共經濟與政策、財稅理論與實踐。主要著作有《推動有效市場和有為政府更好結合》《我國老齡消費的新趨勢、現實挑戰及對策研究》《推動數字經濟與現代服務業深度融合》。
犒賞經濟的主要特征與規范引導
——中國人民大學商學院教授 郭國慶
犒賞經濟是我國消費升級的產物，以情緒價值為內核、悅己為導向，契合擴大內需、消費提質需求，成為經濟增長新動能。犒賞經濟既不同于經濟下行期的被動替代消費，又有別于單純追求身份符號的炫耀性消費，實質上是居民在收入穩定背景下，為滿足情緒療愈、自我確認等精神需求的一種主動悅己消費。與口紅效應“省著花”的被動心態不同，犒賞經濟下的消費者秉持“值得花”的主動理念，愿意為產品的情緒價值支付溢價。犒賞經濟的價值邏輯是“情緒價值＞功能價值”，消費者付費的本質是購買確定性的情緒體驗，這種情緒價值往往與文化認同深度綁定。同時，犒賞消費還承載著自我認同與社交表達功能，成為年輕消費群體的“社交貨幣”。
犒賞經濟發展勢頭迅猛，為擴大內需注入新動能，作為新興業態，行業仍處于初級階段，在產品供給、市場監管、消費理性等方面仍然存在問題。若不及時規范，將制約其可持續發展，影響消費市場健康生態。針對犒賞經濟發展中的現存問題，需構建政府引導、企業主導、行業自律、消費者參與的協同體系，實現活力與秩序的統一。（選自《人民論壇》2026年第6期，詳見全文）
作者簡介
郭國慶，中國人民大學商學院教授、博導，中國人民大學中國市場營銷研究中心主任，中國商業史學會副會長。主講《市場營銷學原理》《營銷思想史與營銷創新》等課程。主持國家自然科學基金項目、國家社會科學基金項目和教育部項目11項。主要著作有《中國市場營銷學科發展史》《中國市場學》《市場營銷學通論（第10版）》等。
激發養老服務經營主體活力
——中國社會科學院人口與勞動經濟研究所研究員 林 寶
習近平總書記指出：“要高度關注‘一老一小’，健全養老服務體系，發展托幼一體服務，提高婚育水平。”發展銀發經濟，是積極應對人口老齡化的長期戰略部署，也是擴大內需、加快構建新發展格局的重要舉措。《國務院辦公廳關于發展銀發經濟增進老年人福祉的意見》《關于培育養老服務經營主體 促進銀發經濟發展的若干措施》等一系列政策密集出臺，旨在為銀發經濟注入強勁動能。
激發養老服務經營主體活力，關鍵在于優化養老服務業發展環境，構建可持續發展生態，使之成為對各類資本和經營主體具有吸引力的行業。需加快長期護理保險制度建設，解決養老服務市場“低水平均衡”問題；完善養老事業和產業協同發展政策機制，加快養老服務社會化轉型；加強基本要素保障，為養老服務發展提供基本支撐；加強科技賦能和發揮規模效應、品牌效應，提高整體效率；優化市場環境，保障各類經營主體公平競爭。在良好的產業生態下，各類經營主體將依據對市場前景的判斷，進入養老服務市場，不斷增強競爭力，呈現“千帆競發、百舸爭流”的蓬勃活力。（選自《人民論壇》2026年第6期，詳見全文）
作者簡介
林寶，中國社會科學院人口與勞動經濟研究所研究員。主要從事人口老齡化與養老保障、人口與公共政策等領域研究。
古代說書藝術與文化傳播
——北京師范大學歷史學院教授 邱 濤
說書，是曾深受普通民眾喜愛，也深刻影響民眾精神世界的民間藝術形式。說書藝人的講述內容，重講史、民俗、故事，將浩繁史籍與民間傳說轉化為鮮活的口頭敘事，以通俗的語言、生動的情節、活潑的表演，講述王朝興替、英雄成敗，傳遞忠孝節義、善惡有報的倫理觀念，潛移默化，塑造聽眾個人的行為規范，長久則逐步形塑大眾的歷史觀與道德共識，強化社會價值的傳播與內化，乃至形塑民族性格。
從先秦瞽矇誦史、俳優戲謔的萌芽，到唐宋瓦舍勾欄中的職業化表演，再到明清流派紛呈的鼎盛格局，在漫長的歷史演變中，說書既形成流派精細、表演綜合、底本通俗、行業職業化的特質，又承載歷史知識普及、價值傳遞、文化傳承與融合的使命。說書藝術是古代社會結構變化、市民階層壯大、文化需求變遷的產物，更是古典小說發展的源動力，在古代文化傳播中起到知識普及、社會道德共識形塑等重要作用。說書這種獨具特色的民間口頭敘事藝術，在唐宋以降的千年時光里，以休閑娛樂的日常，深刻地參與了知識普及、價值塑造與民族記憶的構建，成為中華文明扎根與延展的重要媒介，更推動了語言敘事演進與通俗文藝的發展，是中華文明廣泛傳播、擴大影響的基石。（選自《人民論壇》2026年第6期，詳見全文）
作者簡介
邱濤，北京師范大學歷史學院教授、博導，長期從事中國近代史、史學理論的教學與研究。主持國家社會科學基金、教育部人文社會科學研究規劃基金、國家清史纂修工程項目等。
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