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青年網(wǎng)絡化生存與社會支持系統(tǒng)構(gòu)建

【摘要】“95后”“00后”青年的網(wǎng)絡參與和社會聯(lián)結(jié)呈現(xiàn)出鮮明的代際特征,在全球范圍表現(xiàn)出愈加強大的社會動員力?;趶偷┐髮W價值認知傳播與人智協(xié)同治理交叉創(chuàng)新團隊,連續(xù)十二年開展的青年社會心態(tài)調(diào)查研究發(fā)現(xiàn),“95后”“00后”青年,突破傳統(tǒng)差序格局與原子化社會局限,形成網(wǎng)絡化聯(lián)結(jié),呈現(xiàn)淺層聯(lián)結(jié)輕量化、深度聯(lián)結(jié)圈層化、時空融合虛實共生等趨勢。在傳統(tǒng)社會關系弱化的背景下,互聯(lián)網(wǎng)已升級為集認知引導、機會支持、情感歸屬、關系建構(gòu)于一體的社會支持系統(tǒng),深刻塑造青年的社會參與方式與生活意義來源。理解互聯(lián)網(wǎng)作為社會支持系統(tǒng),有助于我們更加深刻地理解“95后”“00后”青年的需求取向及行動邏輯。建議構(gòu)建線上線下協(xié)同的社會支持體系,強化溝通與精準供給,助力青年健康發(fā)展與社會融入。

【關鍵詞】青年  網(wǎng)絡社會心態(tài)  網(wǎng)絡參與  社會聯(lián)結(jié)  精神文化需求    

【中圖分類號】D262.6    【文獻標識碼】A 

“95后”“00后”青年,從出生開始,就伴隨著互聯(lián)網(wǎng)開放、平等、去中心化等特質(zhì)成長。隨著第一批“95后”步入而立之年,第一批“05后”年滿20周歲,他們在網(wǎng)絡表達、網(wǎng)絡行動方面的主動性、參與性,甚至在網(wǎng)絡論爭方面的主導性,正在不斷增強,在全球范圍表現(xiàn)出愈加強大的社會動員力。海量快速的信息傳播、去中心化的實時協(xié)作、線上線下的聯(lián)動機制,以及凝聚全球社群的網(wǎng)絡平臺快速涌現(xiàn):受歡迎的游戲社群成員數(shù),可以在幾天內(nèi)增加數(shù)十倍,以動漫形象為重要標志的文化傳播符號廣泛流行,以滿足情緒需求為目標的半熟關系在大學生中備受歡迎,各類網(wǎng)絡興趣圈層展現(xiàn)出強大的線上線下聯(lián)結(jié)行動力。這些現(xiàn)象背后,是“95后”“00后”青年獨特的精神文化需求轉(zhuǎn)向,與整體社會支持系統(tǒng)變遷。青年群體通過互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展的社會聯(lián)結(jié)模式,旨在傳統(tǒng)社會關系弱化的背景下,基于平等主義原則,嘗試重建信息、觀點、情緒、關系的社會支持系統(tǒng),這一過程,不僅決定“95后”“00后”青年的社會參與方式,而且決定他們從哪里獲得關于生活的意義與期待。

復旦大學價值認知傳播與人智協(xié)同治理交叉創(chuàng)新團隊,連續(xù)十二年開展青年社會心態(tài)研究,本文的數(shù)據(jù)和研究結(jié)論主要依托以下調(diào)查項目。“中國青年網(wǎng)民社會心態(tài)調(diào)查(2014—2024)”,基于B站、豆瓣、知乎、微博、小紅書、Soul App等青年網(wǎng)民聚集的互聯(lián)網(wǎng)平臺,2014年至2024年的數(shù)十萬青年網(wǎng)民用戶、數(shù)億條原生性網(wǎng)絡表達的海量數(shù)據(jù),通過多模態(tài)大數(shù)據(jù)分析、大規(guī)模線上問卷調(diào)查,以及質(zhì)性研究相結(jié)合的混合式研究方法,探索中國青年網(wǎng)民的認知變遷趨勢。“中國大學生社會心態(tài)調(diào)查(2015—2025)”,按照“省份—學校—班級”多階段抽樣方案,從華東、華北、華中、華南、西南、西北、東北等區(qū)域,覆蓋不同學校層次的近百所高校,抽取大學生樣本開展線下問卷調(diào)查,綜合采集他們在互聯(lián)網(wǎng)使用、國家與社會觀念等方面的態(tài)度指標。2015年回收有效問卷6351份,2025年回收有效問卷11207份。研究認為,中國“95后”“00后”青年的網(wǎng)絡參與度正在上升,他們建構(gòu)的社會聯(lián)結(jié)模式背后,是這一群體獨特的精神需求與行動特性。理解互聯(lián)網(wǎng)作為社會支持系統(tǒng),有助于我們更加深刻地理解“95后”“00后”青年的需求取向及行動邏輯。

“95后”“00后”青年的網(wǎng)絡參與變遷

在互聯(lián)網(wǎng)技術深度重構(gòu)社會形態(tài)的今天,現(xiàn)實社會與網(wǎng)絡社會形成相互嵌入、耦合共生的一體化系統(tǒng),深刻重塑社會運行邏輯與民眾生存狀態(tài)。網(wǎng)絡空間是“95后”“00后”青年生活、學習、社交的重要場域,是他們適應社會、融入社會的本能選擇。

經(jīng)濟社會的高速發(fā)展,為“95后”“00后”青年網(wǎng)絡參與提供物質(zhì)與精神支撐。物質(zhì)富足使得“豐裕一代”的自我意識與主體精神空前發(fā)展,使他們對自身價值、精神訴求、情感表達的重視度顯著提升。傳統(tǒng)現(xiàn)實社會的表達渠道與公共參與空間,難以滿足青年多樣化、個性化的精神需求,互聯(lián)網(wǎng)為青年提供自主發(fā)聲、自我實現(xiàn)的廣闊平臺,強化青年表達的正當性與可見性,推動青年網(wǎng)絡參與度持續(xù)攀升。

與此同時,身處社會轉(zhuǎn)型與競爭加劇的現(xiàn)實中,“95后”“00后”青年面臨學業(yè)“內(nèi)卷”、職場競爭、生活成本攀升等現(xiàn)實壓力,容易出現(xiàn)焦慮與壓抑。互聯(lián)網(wǎng)成為他們釋放壓力、滿足精神訴求的重要出口,成為他們實現(xiàn)個體價值的關鍵場域和重要載體,這不僅能打破現(xiàn)實層級與規(guī)則束縛,實現(xiàn)情感宣泄,緩解現(xiàn)實壓力,而且能匯聚多樣興趣圈層,構(gòu)建精神歸屬感。此外,互聯(lián)網(wǎng)承載豐富的精神文化資源,成為青年群體在現(xiàn)實壓力中,實現(xiàn)精神釋放與滿足的必然選擇。

研究發(fā)現(xiàn),近年來,“95后”“00后”青年網(wǎng)絡化生存的屬性及其長期效應不斷顯現(xiàn),正在經(jīng)歷網(wǎng)絡參與度持續(xù)上升、線上社會資本不斷拓展,以及網(wǎng)絡社會影響力不斷提升的時代趨勢。

“95后”“00后”青年對現(xiàn)實的掌控感下降。中國大學生社會心態(tài)調(diào)查(2015—2025),測量大學生對“我完全可以選擇和掌握自己的生活”的態(tài)度。數(shù)據(jù)顯示,2015年,大學生表現(xiàn)出顯著的立場模糊性,選擇“無所謂”的占比為42.8%,是受訪者中最為主流的選項;明確持肯定態(tài)度(強烈同意與比較同意)的比例合計為42.1%,而持否定態(tài)度的比例僅為15.1%。2025年,選擇“無所謂”的占比繼續(xù)維持在42.8%,然而在立場分布上,持肯定態(tài)度的受訪者比例收縮至38.6%,而持不同意評價的受訪者比例合計上升至18.7%。在中立項不變的情況下,選擇“比較同意”的占比下降4.7個百分點,持否定態(tài)度的比例增加3.6個百分點,這種對現(xiàn)實掌控感認同度的下降,一定程度上顯示出現(xiàn)實社會對“95后”“00后”青年的壓力。

“95后”“00后”青年的網(wǎng)絡參與度上升。中國大學生社會心態(tài)調(diào)查(2015—2025),對嵌入大學生群體日常網(wǎng)絡使用的諸多場景進行測量。2025年的數(shù)據(jù)顯示,63.9%的大學生會積極在互聯(lián)網(wǎng)上表達觀點、討論話題和轉(zhuǎn)發(fā)內(nèi)容,只有36.1%的大學生坦言很少參與。超六成大學生已習慣日?;木W(wǎng)絡表達,構(gòu)成當代青年公共參與的重要形態(tài)。與此同時,從2015年與2025年的對比數(shù)據(jù)來看,青年網(wǎng)民的網(wǎng)絡參與水平呈現(xiàn)顯著的增長態(tài)勢。大學生在社交媒體上,轉(zhuǎn)發(fā)公共內(nèi)容的比例,從2015年的27.2%上升到2025年的30.2%;在社交媒體上表達公共觀點的比例,從2015年的21.7%上升到2025年的26.5%;在社交媒體上與朋友討論公共事務的比例,從2015年的36.6%上升到2025年的43.9%;在互聯(lián)網(wǎng)上聯(lián)系記者或媒體的比例,從2015年的9.2%上升到2025年的9.4%;參與在線公益項目的比例,從2015年的30.4%上升到2025年的36.2%。“95后”“00后”青年,通過互聯(lián)網(wǎng)履行公共責任、參與公共社會建設的能力水平不斷提升。

超九成“95后”“00后”青年擁有中等及以上水平的線上社會資本?;ヂ?lián)網(wǎng)成為支撐青年成長、社會參與的重要資源。線上社會資本是相對于傳統(tǒng)“社會資本”概念提出的,用于反映個體在互聯(lián)網(wǎng)中,感知、擁有、可動員的信任、關系、歸屬感與資源的總和。反映的是“95后”“00后”青年,通過互聯(lián)網(wǎng)拓展社交圈、觸達異質(zhì)性信息的能力,是衡量他們線上社交廣度、信息獲取多樣性與社會融入程度的重要指標。中國大學生社會心態(tài)調(diào)查(2025)數(shù)據(jù)顯示,大學生群體的線上社會資本整體處于較高水平,53.8%的大學生擁有中等水平的線上社會資本,37.5%的大學生擁有較高水平的線上社會資本,能夠通過互聯(lián)網(wǎng)連接異質(zhì)性群體、拓展社交邊界、獲取多樣信息;而線上社會資本積累較少的大學生僅占8.7%。絕大多數(shù)青年主要通過互聯(lián)網(wǎng)延伸社交范圍、豐富信息視野。

更年輕的青年(“00后”)政治參與性更強。中國青年網(wǎng)民社會心態(tài)調(diào)查(2014—2024)數(shù)據(jù)顯示,“00后”青年相比于“90后”青年,更熱衷表達政治態(tài)度、參與公共議題討論。數(shù)據(jù)顯示,“00后”青年網(wǎng)民群體中高達73.8%的比例明確表達相關政治態(tài)度;而在“90后”青年網(wǎng)民群體中,主動表達政治態(tài)度的比例為51.7%,比“00后”青年網(wǎng)民群體低22.1%。在調(diào)查中,明確表達相關政治態(tài)度的青年網(wǎng)民樣本的比例,從2014年的25.8%上升至2024年的61.5%,上升幅度超過138.4%。與之相比,未表達政治態(tài)度的青年網(wǎng)民樣本的比例,從2014年的51.6%降低到2024年的10.9%。此外,“00后”青年在諸多公共議題中更加積極地輸出觀點。2024年的數(shù)據(jù)顯示,4.7%的“90后”青年表達對經(jīng)濟全球化議題的態(tài)度,而“00后”青年中,有7.7%表達對相關議題的關注與態(tài)度。

“95后”“00后”青年的網(wǎng)絡參與,是網(wǎng)絡社會與現(xiàn)實社會互構(gòu)、經(jīng)濟豐裕與技術普及,以及代際主體新生命周期公共參與意識覺醒共同作用的必然產(chǎn)物。這既是時代發(fā)展賦予青年的生存方式,又是青年適應社會變革、實現(xiàn)成長發(fā)展的主動選擇。

“95后”“00后”青年網(wǎng)絡化生存的聯(lián)結(jié)趨勢

“95后”“00后”青年,如何理解“自我”與外部社會之間的關系,是他們選擇用何種路徑、何種姿態(tài)、何種渠道、何種方式,與外界聯(lián)結(jié)、構(gòu)建社會關系、確立行動邏輯的基礎。在傳統(tǒng)社會關系弱化、原子化社會成型、網(wǎng)絡社會全面滲透的背景下,“95后”“00后”青年對“自我—社會”關系的理解發(fā)生結(jié)構(gòu)性轉(zhuǎn)變,他們的社會聯(lián)結(jié)方式隨之呈現(xiàn)出與傳統(tǒng)社會、原子化現(xiàn)實不同的特征。

中國傳統(tǒng)社會的社會關系多由身份決定(親屬、鄰里、同鄉(xiāng)),而非自主選擇,是一種強紐帶、強穩(wěn)定性、強義務性的社會關系類型。

中國式現(xiàn)代化、城市化、社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,推動社會進入原子化階段①。個體從原有的血緣、地緣紐帶中脫離,成為獨立的權利主體。社會關系呈現(xiàn)出流動性強、穩(wěn)定性弱的特征。原子化社會賦予當代青年更為廣闊的自由空間,也帶來深刻的孤獨感。人際關系疏離、公共參與減少,現(xiàn)實社交成本上升、社會信任有所下降。在這樣的背景下,青年傾向于通過職業(yè)發(fā)展圈層,或利益交換來建設弱連接關系。這種聯(lián)結(jié)雖然高效,卻缺乏情感支撐,呈現(xiàn)出被動、淺層、碎片化的特點。

“95后”“00后”青年,構(gòu)建出一套區(qū)別于傳統(tǒng)社會、原子化社會的社會關系與社會聯(lián)結(jié)模式。不同于傳統(tǒng)社會關系,網(wǎng)絡社會關系,主要基于興趣、價值觀、審美偏好、身份認同等作為結(jié)群的基礎,而非血緣地緣等“先賦性關系”;網(wǎng)絡社會關系以平等主義為原則,弱化權威和身份差異,可隨時建立、退出、重組,無強倫理與義務束縛;社會關系的時空范圍進一步拓展,同時社會聯(lián)結(jié)更趨“液態(tài)”。不同于原子化社會關系,網(wǎng)絡社會關系雖然沒有現(xiàn)實關系的強綁定,卻能夠基于價值認同形成高度的情感共鳴,緩解原子化孤獨;“95后”“00后”青年,對社會關系的主導性進一步增強。如果說原子化社會是被動孤獨,網(wǎng)絡社交則是主動尋找同類,實現(xiàn)“獨處而不孤獨”。

“95后”“00后”青年對自我與社會關系的認知,經(jīng)歷從“被動嵌入”到“孤獨游離”,再到“主動編織”的演變,構(gòu)建一個既有支撐力又不失自主性的社會關系網(wǎng),并在這一過程中表現(xiàn)出獨特的社會聯(lián)結(jié)趨勢。

淺層聯(lián)結(jié)更輕盈:基于平等主義思維框架,建構(gòu)需求自賦的、低義務、高效率的社會關系。“95后”“00后”青年與外界的聯(lián)結(jié)保持平等原則,希望掌握聯(lián)結(jié)的主動權,滿足自己對平等性和可掌控性的雙重追求②。無論是宏大的國家、體制、主流價值觀,還是具體的工作、生活、趣緣圈層,近年來,網(wǎng)絡上深受青年喜愛的一些基層青年干部,或是物美價廉的黨群服務中心健身房服務,都具有平等而可觸達、可交互、具象化等特征。他們希望與“他者”之間地位相對平等,更愿意進入可交互、可協(xié)商、可掌控的聯(lián)結(jié)關系,能夠自主選擇何時建立或適時退出聯(lián)結(jié)。

“95后”“00后”青年的網(wǎng)絡社交以低義務、高效率為主要特征,關系輕量化、模塊化、臨時化,低壓力、低承諾、高效率。這種聯(lián)結(jié)方式適應青年快節(jié)奏、高流動、不愿被束縛的生活狀態(tài),契合“95后”“00后”青年自由、無壓力的社交需求。具體來說,互聯(lián)網(wǎng)讓功能性的關系互動變得較為便捷,“點贊之交”和各類“生活搭子”,無需背負深厚的情感承諾,較大地降低社交的門檻與負擔。復旦大學價值認知傳播與人智協(xié)同治理交叉創(chuàng)新團隊,基于Soul App 9812份有效問卷調(diào)查及平臺多模態(tài)內(nèi)容趨勢數(shù)據(jù)的分析顯示:2025年,超過374.6萬位用戶,在Soul廣場發(fā)布832.5萬條關于尋找“搭子”的瞬間(即為在Soul發(fā)布的一條內(nèi)容),瀏覽量超過98億次。相比于2024年,青年人“找搭子”的場景正在變得越來越細分。他們正在用越來越垂直的“社會關系”,定義多樣化的生活場景。相比于傳統(tǒng)社交模式的多重身份交織疊加,每一段“搭子”關系都像一個標準化的系統(tǒng)接口,功能明確、連接簡單,無需共享整個操作系統(tǒng)的底層權限,也能高效協(xié)作。青年人剝離“社會關系”所附著的情感承諾,進入一種更輕盈的狀態(tài)。這背后是身陷“時間貧困”的青年人,渴望在單位時間內(nèi)獲得確定性的社交收益。經(jīng)由這種主動地界定、篩選與匹配,青年人為自己打造“需求自賦”的“積木式社交”③,將需求拆解為垂直、輕量、邊界清晰的功能模塊,按需組合、隨時拆裝,從“深度關系”轉(zhuǎn)向“高效適配”。 

深度羈絆更厚重:情感共鳴與價值認同驅(qū)動的網(wǎng)絡圈層,推動網(wǎng)絡社會結(jié)構(gòu)分化。如果說“95后”“00后”青年的淺層社交聯(lián)結(jié),主要解決的是流動的功能需求問題,那么,當“豐裕一代”青年面臨資產(chǎn)社會的壓力時,④賽博空間為他們提供一種解釋現(xiàn)實,獲得情感共鳴和價值認同的可能性。網(wǎng)絡圈層成為脫離物理世界束縛的精神連接,為“95后”“00后”青年提供穩(wěn)定而深刻的情感支撐與精神共鳴,這種狀態(tài)即“圈層化生存”。

研究發(fā)現(xiàn),精神需求、情感需求,是始終存在的圈層化動力。在圈層中,偶像是誰不是最重要的,更重要的是群內(nèi)成員聯(lián)結(jié)本身提供的精神需求寄托、精神壓力釋放和被認同的成就感。以“飯圈”為例,“飯圈”中不僅包含青年人喜愛和支持的明星作品和動向,而且滿足青年人的社交需求,許多同道中人一起交流討論,團結(jié)起來做數(shù)據(jù),或是為了維護自己的圈子而“一致對外”。“跨圈橫跳”“多圈運營”的狀態(tài)是“飯圈”常態(tài),情感共鳴才是本質(zhì)動因。

與此同時,價值觀聚合成為主要的聚集邏輯。大部分情況下,以個人興趣和價值觀念為基礎的圈層相對小眾。然而,這并不意味著這一類社群不存在框架建構(gòu)和組織動員能力。相反,由于他們擁有一套自成體系的理論和邏輯(如星座、網(wǎng)絡新玄學),或者是在日常實踐的過程中,發(fā)展出一套特定的行為模式與價值評判標準(如“飯圈”),成員之間能夠在價值與行為層面達成共識,既可以對特定議題進行框架化,又可以成為潛在的動員組織渠道。

隨著越來越多的圈層情感供給、價值認同供給能力不斷增強,圈層組織性和群體聚集力也不斷增強,推動不同的互聯(lián)網(wǎng)平臺聚集不同的價值聚合社群,從而反向影響整個互聯(lián)網(wǎng)生態(tài)的關系系統(tǒng),推動網(wǎng)絡社會結(jié)構(gòu)分化。同樣的“意見領袖”,在不同平臺可能遭遇完全不同的群體意見,圈層化生存正在構(gòu)建一個個取向不同的價值聚合中心。

時空融合更系統(tǒng):共同的情感需求、關系需求,推進“95后”“00后”網(wǎng)民走向全球共享,虛實共生,線上線下雙向滲透。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,超過半數(shù)大學生正在使用相關軟件聯(lián)結(jié)國際社交媒體,社交、娛樂是主要目的,情緒需要和社交需要是首要行為動因。在社交層面,通過社交媒體與在境外生活和交流期間認識的親朋好友保持交往;在娛樂層面,通過國外社交網(wǎng)站獲得喜愛的外國明星“原汁原味”的一手資料,并通過點贊和評論與其展開互動。 

與此同時,網(wǎng)絡社會聯(lián)結(jié)不同于原子化社會聯(lián)結(jié)的本質(zhì),是在“線上”與“線下”的聯(lián)結(jié)中共享情感,通過線上線下雙向滲透,打破“原子化”的生存困境。線上關系“線下化”趨勢上升,“搭子”、興趣社群,多始于線上、終于線下(如谷圈、二次元、運動社群),形成虛實聯(lián)動的混合關系網(wǎng)絡,彌補純線上情感淺、純線下范圍窄的缺陷。情感需求推動“95后”“00后”青年積極“重返線下”,也是近年來“大學生騎行”“蘇超球賽”“城市青年兩小時戶外圈”等爆火的背后原因。中國青年網(wǎng)民社會心態(tài)調(diào)查(2024)研究發(fā)現(xiàn),當被問及“心情不好時,哪些事物會讓你有被治愈的感覺”時,61.7%的青年網(wǎng)民選擇的“到戶外去,到大自然里去”,在所有選項中排名第一。大學生渴望打破網(wǎng)絡時代“原子化”的生存環(huán)境,選擇通過參與線下的集體活動,體驗真實的社會關系聯(lián)結(jié)與情感流動,類似于觀看演唱會或大型體育賽事的激情體驗和社交活動。這種強烈的情感需求的釋放與滿足,也在同步提升青年群體參與公共生活的熱情。

線下關系“線上化”趨勢顯著。從社群結(jié)構(gòu)的視角看,參與網(wǎng)絡圈層的“95后”“00后”青年網(wǎng)民,具有更為集中的線下身份指征和相對穩(wěn)定的線下群體結(jié)構(gòu),在經(jīng)濟水平、受教育程度等方面,愈加表現(xiàn)出相似的線下身份標簽。研究發(fā)現(xiàn),接受過較高程度教育的群體,更傾向于參與環(huán)保主義、動物保護主義等生活風格型的文化圈層,而接受過較低程度教育的群體,則更積極參與“飯圈文化”等文化活動⑤。網(wǎng)絡社會不再是虛擬空間,而是現(xiàn)實需求的延伸與落地;社會聯(lián)結(jié)從“純虛擬”走向“虛實共生”。

作為“95后”“00后”青年社會支持系統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng)

在原子化趨勢凸顯、傳統(tǒng)社會關系趨于松散的現(xiàn)實背景下,越來越多的青年渴望更加真實的線上線下關系聯(lián)結(jié),渴望更加強有力的社會支持系統(tǒng)。

從“使用與滿足”的角度來看,“95后”“00后”青年對互聯(lián)網(wǎng)的定位,正在發(fā)展為多維動態(tài)的需求生態(tài)系統(tǒng):在認知與信息支持方面,互聯(lián)網(wǎng)從單純的信息獲取輔助工具,變成意義供給系統(tǒng),成為青年理解復雜世界、建構(gòu)認知框架、作出人生決策的認知腳手架;在工具與機會支持方面,傳統(tǒng)社會關系的“人脈”支持弱化,互聯(lián)網(wǎng)則將“弱關系”潛力徹底激活,GitHub上的代碼貢獻、B站上的創(chuàng)意作品、小紅書上的經(jīng)驗分享,都可能被陌生人看見,進而轉(zhuǎn)化為實習邀請、項目合作或商業(yè)機會,在結(jié)構(gòu)上為缺乏傳統(tǒng)資源的青年,提供一種替代性的上升通道與安全緩沖;在情感歸屬與價值認同支持方面,快節(jié)奏、高壓力生活下的“95后”“00后”青年,亟須情緒撫慰、情感疏導與精神支持,當血緣與地緣紐帶松弛,身份認同危機隨之而來,互聯(lián)網(wǎng)允許青年通過興趣、價值觀或特定身份精準匹配社群,線上情感與價值陪伴支持的獲得感快速上升;在社會關系網(wǎng)絡支持方面,互聯(lián)網(wǎng)推動建立志同道合的社交關系,拓展線上線下社會網(wǎng)絡。“95后”“00后”青年對互聯(lián)網(wǎng)的需求,超越獲取信息和休閑娛樂的工具,拓展到信息供給、觀點引導、認知框架塑造,以及機會支持、情緒共鳴、價值歸屬與關系建構(gòu)等多重維度。作為社會支持系統(tǒng)的互聯(lián)網(wǎng),也在以關系網(wǎng)絡聯(lián)結(jié)為目標的平臺生態(tài)建設中,實現(xiàn)更高質(zhì)量的社會角色轉(zhuǎn)型。

國家可加強與“95后”“00后”青年的溝通對話,增強其社會溝通意愿;針對他們的生命發(fā)展周期與壓力提升現(xiàn)狀,推進更豐富、更多樣、更系統(tǒng)的社會支持系統(tǒng)建設;在精神文化產(chǎn)品供給方面,重視“95后”“00后”青年的精神需求轉(zhuǎn)向,從面向“信息渠道”,轉(zhuǎn)向面向“多維需求生態(tài)系統(tǒng)”的內(nèi)容供給。一方面,高度重視青年群體當前所存在的情緒情感問題,加快構(gòu)建全覆蓋的線上線下社會心理服務體系,尤其是關注面向青年一代的情緒型內(nèi)容產(chǎn)品供給的研究和生產(chǎn);另一方面,高度重視“95后”“00后”青年的社交需求,從線下(如工會、共青團)線上(網(wǎng)絡社交平臺建設)兩個系統(tǒng)助力青年社交,鼓勵青年群體廣泛參與有益身心的社會生活,提升基層組織的吸引力與凝聚力,使互聯(lián)網(wǎng)與線下各級黨組織和團組織,共同成為青年學生精神生活的重要家園和成長成才的堅實依靠。 

(復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院教授桂勇、黃榮貴,復旦大學社會發(fā)展與公共政策學院博士研究生陳李偉,復旦大學社會治理研究中心博士研究生付宇,對本文亦有貢獻)

【注:本文系國家重點研發(fā)計劃“網(wǎng)絡視聽平臺算法監(jiān)管關鍵技術研究與應用示范”項目(項目編號:2024YFC3307401)與國家社科基金重大項目“人工智能內(nèi)容生產(chǎn)對青少年社會心態(tài)的影響及對策研究”(項目編號:25&ZD260)階段性成果】

【注釋】

①田毅鵬:《轉(zhuǎn)型期中國城市社會管理之痛——以社會原子化為分析視角》,《探索與爭鳴》,2012年第12期。

②桂勇、劉紫川:《原子化社會中青年社會聯(lián)結(jié)的邏輯、形態(tài)與表征》,《青年探索》,2025年第5期。

③Soul研究院、復旦大學傳播與國家治理研究中心、復旦大學價值認知傳播與人智協(xié)同治理交叉創(chuàng)新團隊:《2026社交趨勢報告》,2026年。

④付宇、桂勇:《當豐裕一代遭遇資產(chǎn)社會——解讀當代青年的社會心態(tài)》,《文化縱橫》,2022年第2期。

⑤鄭雯、陳李偉、桂勇:《網(wǎng)絡青年亞文化的“中心化”:認知、行動與結(jié)構(gòu)——基于“中國青年網(wǎng)民社會心態(tài)調(diào)查(2009—2021)”的研究》,《社會科學輯刊》,2022年第5期。

責編/謝帥    美編/李祥峰

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