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浙江省委常委、政法委書記王成國:樹立和踐行正確政績(jī)觀關(guān)鍵在于知行合一

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政績(jī)觀問題是一個(gè)根本性問題。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記反復(fù)強(qiáng)調(diào)樹立和踐行正確政績(jī)觀,要求解決好“政績(jī)?yōu)檎l而樹、樹什么樣的政績(jī)、靠什么樹政績(jī)”的問題。在“十五五”開局起步的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出在全黨開展樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育的重大決策部署,明確了“立黨為公、為民造福、科學(xué)決策、真抓實(shí)干”的總要求。樹立和踐行正確政績(jī)觀,既是認(rèn)識(shí)論,也是實(shí)踐論,關(guān)鍵在于知行合一。其中,“知”決定著政績(jī)觀的方向與立場(chǎng),“行”決定著政績(jī)觀的成色與實(shí)效。黨員干部唯有把握知行合一這個(gè)關(guān)鍵,切實(shí)增強(qiáng)政治自覺、思想自覺、行動(dòng)自覺,才能不斷創(chuàng)造出無愧于歷史和人民的政績(jī)。

在知行合一中深刻領(lǐng)會(huì)樹立和踐行正確政績(jī)觀的重要理論與實(shí)踐意義

知行合一是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華,是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的重要范疇。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)知行合一,先后發(fā)表一系列重要論述,對(duì)知行合一賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵。這些重要論述與樹立和踐行正確政績(jī)觀的重要論述精神同源、價(jià)值契合、體用同向。知行合一,是樹立和踐行正確政績(jī)觀的落腳點(diǎn),也是關(guān)鍵所在。知行合一,對(duì)于黨員干部夯實(shí)樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育的思想根基、持續(xù)激發(fā)干事創(chuàng)業(yè)內(nèi)生動(dòng)力,凝聚起推進(jìn)中國式現(xiàn)代化建設(shè)的磅礴力量意義重大。

馬克思主義認(rèn)識(shí)論實(shí)踐論的內(nèi)在要求。知行合一,強(qiáng)調(diào)的是認(rèn)識(shí)與實(shí)踐相統(tǒng)一。習(xí)近平總書記指出,“要樹立和踐行正確政績(jī)觀,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事,自覺為人民出政績(jī)、以實(shí)干出政績(jī)”。這是馬克思主義認(rèn)識(shí)論實(shí)踐論的深刻表達(dá),標(biāo)志著新時(shí)代中國共產(chǎn)黨人在傳承辯證唯物論的知行統(tǒng)一觀上達(dá)到了新高度。樹立和踐行正確政績(jī)觀本身就是知和行的關(guān)系,其中“樹立”是“知”、是前提,“踐行”是“行”、是落點(diǎn),兩者結(jié)合是關(guān)鍵。在邏輯嚴(yán)密、互相聯(lián)系、互相作用的“十六字”總要求中,“立黨為公、為民造福”是“知”,是對(duì)什么是“正確政績(jī)”的精準(zhǔn)概括;“科學(xué)決策、真抓實(shí)干”是“行”,是對(duì)“靠什么樹政績(jī)”的路徑指向。兩者辯證統(tǒng)一,體現(xiàn)了“理論與實(shí)踐相統(tǒng)一”的內(nèi)在契合以及“認(rèn)識(shí)—實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的辯證過程。同時(shí),正確政績(jī)觀要求的“知”,必須是尊重客觀規(guī)律的“知”、以人民為中心的“知”;正確政績(jī)觀要求的“行”,必然是求真務(wù)實(shí)、按客觀規(guī)律辦事、不斷滿足人民美好生活向往的“行”。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神基因。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷來推崇實(shí)干、反對(duì)空談,先賢名言中蘊(yùn)含的實(shí)干之道,成為新時(shí)代正確政績(jī)觀的重要實(shí)踐遵循。比如,《尚書·泰誓》中的“天視自我民視,天聽自我民聽”,《管子·牧民》中的“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,都深刻揭示了政績(jī)得失的關(guān)鍵在于是否順應(yīng)民眾期盼;《荀子·修身》中的“道雖邇,不行不至;事雖小,不為不成”,朱熹的“知之愈明,則行之愈篤;行之愈篤,則知之益明”,都深刻闡明了實(shí)踐出真知、真干出真績(jī)的樸素道理;《中庸》中的“致廣大而盡精微”,《道德經(jīng)》中的“功成而不居”,更是深刻指明了精益求精、接續(xù)奮斗、久久為功的先賢施政境界。習(xí)近平總書記多次指出,“我們共產(chǎn)黨人干事業(yè)、創(chuàng)政績(jī),為的是造福人民,不是為了個(gè)人升遷得失”,“崇尚實(shí)干、狠抓落實(shí)是我反復(fù)強(qiáng)調(diào)的”。這些重要論述深刻運(yùn)用“兩個(gè)結(jié)合”方法,從價(jià)值本源、實(shí)踐路徑、科學(xué)方法等維度,為知行合一樹立和踐行正確政績(jī)觀賦予了深厚的歷史底蘊(yùn)、賡續(xù)了豐厚的文化滋養(yǎng)、傳承了強(qiáng)大的精神基因。

共產(chǎn)黨人一貫優(yōu)秀品格的充分彰顯。回望黨的百年奮斗歷程,“為人民服務(wù)”的根本宗旨、“實(shí)事求是”的思想路線、“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”的優(yōu)良作風(fēng),與知行合一樹立和踐行正確政績(jī)觀的要求,本質(zhì)上內(nèi)在貫通、高度統(tǒng)一。“為人民服務(wù)”對(duì)應(yīng)“為人民出政績(jī)”這一價(jià)值原點(diǎn)與實(shí)踐歸宿;“實(shí)事求是”對(duì)應(yīng)“從實(shí)際出發(fā)、按規(guī)律辦事”這一深刻邏輯與實(shí)踐理性;“求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”對(duì)應(yīng)“以實(shí)干出政績(jī)”這一行動(dòng)特質(zhì)與奮斗品格。這些彌足珍貴的優(yōu)良傳統(tǒng),為樹立和踐行正確政績(jī)觀提供了深厚的精神根基。習(xí)近平總書記深刻指出,“共產(chǎn)黨人是唯物主義者,務(wù)實(shí)是必備品格,必須實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”,要求黨員干部“堅(jiān)持學(xué)思用貫通、知信行統(tǒng)一”“常思常想‘入黨為什么,當(dāng)“官”干什么,身后留什么’”,并帶頭樹立起以實(shí)干出政績(jī)的鮮明導(dǎo)向,為黨員干部把黨性修養(yǎng)轉(zhuǎn)化為行動(dòng)自覺、把初心使命轉(zhuǎn)化為履職實(shí)效、在創(chuàng)造實(shí)績(jī)中彰顯共產(chǎn)黨人的政治本色指明了前進(jìn)方向。

以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的現(xiàn)實(shí)需要。當(dāng)前,我國發(fā)展處于戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難預(yù)料因素增多的時(shí)期。“十五五”時(shí)期是基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化夯實(shí)基礎(chǔ)、全面發(fā)力的關(guān)鍵時(shí)期,發(fā)展任務(wù)重、改革攻堅(jiān)難、民生期盼高。能否如期實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo),很大程度上取決于黨員干部能否以正確政績(jī)觀校準(zhǔn)發(fā)展航向、踏實(shí)干事創(chuàng)業(yè)。這就要求黨員干部既要有“知”的能力,深刻把握中國式現(xiàn)代化的中國特色、本質(zhì)要求和重大原則,完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念;又要有“行”的擔(dān)當(dāng),把黨中央決策部署轉(zhuǎn)化為本地區(qū)本部門的具體實(shí)踐,把為民造福的初心體現(xiàn)在解決群眾急難愁盼問題的具體行動(dòng)中,以實(shí)干實(shí)效書寫中國式現(xiàn)代化新篇章。

深刻認(rèn)識(shí)正確政績(jī)觀對(duì)黨和國家事業(yè)發(fā)展的重要性

政績(jī)觀是各級(jí)干部履職盡責(zé)的目標(biāo)定位、內(nèi)在動(dòng)力、理念遵循、價(jià)值準(zhǔn)則。有什么樣的政績(jī)觀,就會(huì)導(dǎo)向什么樣的發(fā)展觀。只有對(duì)正確政績(jī)觀做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚,才能行之理性自覺、篤定不移。知行合一樹立和踐行正確政績(jī)觀,要在思想和靈魂深處回答好“六知”之問,即為民還是為己、為公還是為私、創(chuàng)造“潛績(jī)”還是“顯績(jī)”、追求澤被后人還是只圖曇花一現(xiàn)、靠苦干實(shí)干還是投機(jī)取巧、廉潔奉公還是越界逾軌,切實(shí)把“民績(jī)”“公績(jī)”“潛績(jī)”“累績(jī)”“實(shí)績(jī)”“廉績(jī)”作為追求目標(biāo)和衡量標(biāo)尺。

把群眾口碑作為最高評(píng)價(jià),在站穩(wěn)立場(chǎng)中追求“民績(jī)”。“民績(jī)”是政績(jī)觀的根本所在、最終歸宿。群眾最質(zhì)樸,也最務(wù)實(shí)。群眾評(píng)判政績(jī)不看開了多少會(huì),不看GDP指標(biāo),只看身邊的民生實(shí)事是否辦好。當(dāng)前,一些地方和部門干工作、抓落實(shí)為什么得不到群眾認(rèn)可,究其根源在于政績(jī)觀出現(xiàn)了偏差。樹立和踐行正確政績(jī)觀,最根本的是要站穩(wěn)人民立場(chǎng),把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為“政績(jī)?yōu)檎l而樹”的核心答案,把人民真正得到實(shí)惠、生活真正得到改善、權(quán)益真正得到保障作為檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn),把群眾的“笑臉”作為檢驗(yàn)政績(jī)的“成色”、群眾的“口碑”作為政績(jī)的“獎(jiǎng)杯”。

把一心為公作為立身之本,在大公無私中追求“公績(jī)”。公者,天下之利、人民之益、事業(yè)之責(zé)。私者,一己之得、個(gè)人之欲、小圈之利。公與私的邊界,自古便是衡量為政者價(jià)值坐標(biāo)的準(zhǔn)繩。追求最廣大人民根本利益這個(gè)最大的“公績(jī)”,是唯物史觀和唯心史觀的重要分野,也是判斷馬克思主義政黨政治屬性的根本標(biāo)準(zhǔn)。樹立和踐行正確政績(jī)觀,必須把以身許黨、夙夜在公作為黨員干部干事創(chuàng)業(yè)的核心準(zhǔn)則,摒棄私心雜念,不謀私利、不圖虛名,堅(jiān)持以公心立身、以公心干事、以公心用權(quán),誠心誠意為黨和人民事業(yè)奮斗。

把夯基壘土作為發(fā)展根基,在固本培元中追求“潛績(jī)”。“潛績(jī)”關(guān)乎根本全局、長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,貴在深耕厚植、久久為功。“顯績(jī)”與“潛績(jī)”是辯證統(tǒng)一、互為支撐的有機(jī)整體。“潛績(jī)”打的是基礎(chǔ)、作的是鋪墊、利的是長(zhǎng)遠(yuǎn),“顯績(jī)”往往是“潛績(jī)”的直觀呈現(xiàn)。無論是基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生保障提質(zhì),還是人才隊(duì)伍培養(yǎng)、制度體系完善,都是后續(xù)發(fā)展的根基。樹立和踐行正確政績(jī)觀,必須把“以尺寸之功,積千秋之利”作為價(jià)值追求,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),以實(shí)干實(shí)績(jī)?cè)旄S诿瘛⑷⌒庞诿瘛?/p>

把接續(xù)奮斗作為成事之道,在積微成著中追求“累績(jī)”。“累績(jī)”是奮斗的過程、堅(jiān)守的過程,是由小到大、由弱到強(qiáng)、由量變到質(zhì)變的過程。追求“累績(jī)”,要處理好當(dāng)下與長(zhǎng)遠(yuǎn)的關(guān)系。立足當(dāng)下,抓好眼前每一項(xiàng)具體工作。著眼長(zhǎng)遠(yuǎn),把實(shí)現(xiàn)短期成效與長(zhǎng)期可持續(xù)發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一起來,積小勝為大勝,實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變的跨越。樹立和踐行正確政績(jī)觀,必須堅(jiān)持一張藍(lán)圖繪到底,“致廣大而盡精微”,一錘接著一錘敲,一茬接著一茬干,在接續(xù)奮斗中夯實(shí)基礎(chǔ)、在日積月累中取得實(shí)績(jī)。

把實(shí)干實(shí)效作為衡量標(biāo)尺,在求真務(wù)實(shí)中追求“實(shí)績(jī)”。實(shí)干是出政績(jī)的根本路徑、實(shí)效是檢驗(yàn)政績(jī)的根本標(biāo)準(zhǔn)。一切業(yè)績(jī)皆由實(shí)干鑄就。只想“唱功”不練“做功”,再美好的藍(lán)圖也只能是鏡花水月。樹立和踐行正確政績(jī)觀,必須腳踏實(shí)地、求真務(wù)實(shí),靠實(shí)干一筆一畫繪就新時(shí)代畫卷,用實(shí)績(jī)一字一句作答新征程考卷,書寫無愧于時(shí)代、無愧于人民、無愧于歷史的優(yōu)異答卷。

把干凈干事作為從政底線,在清正廉潔中追求“廉績(jī)”。追求“廉績(jī)”,要處理好遵規(guī)守紀(jì)和擔(dān)當(dāng)作為的關(guān)系。遵規(guī)守紀(jì)是追求“廉績(jī)”的“壓艙石”,脫離規(guī)矩約束,“廉績(jī)”就無從談起。擔(dān)當(dāng)作為是追求“廉績(jī)”的“動(dòng)力源”,缺乏擔(dān)當(dāng)實(shí)干,“廉績(jī)”就淪為空談。樹立和踐行正確政績(jī)觀,必須牢記清廉是政績(jī)的底色,既要嚴(yán)守紀(jì)律規(guī)矩、守住廉潔底線,又要積極主動(dòng)擔(dān)當(dāng)作為,時(shí)刻做到清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官。

以“篤行”創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī)

知行合一是相輔相成、相得益彰、相互促進(jìn)的有機(jī)整體。實(shí)現(xiàn)“知”與“行”的有機(jī)統(tǒng)一,既要提高思想認(rèn)識(shí)又要增強(qiáng)行動(dòng)自覺,既解決作風(fēng)問題又解決黨性問題。今年是“十五五”開局之年,確保基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化取得決定性進(jìn)展,迫切需要黨員干部以開展樹立和踐行正確政績(jī)觀學(xué)習(xí)教育為契機(jī),保持對(duì)正確政績(jī)觀的至信、篤定,沉下心、鉚足勁、踏實(shí)干,一步一個(gè)腳印把宏偉藍(lán)圖變成美好現(xiàn)實(shí)。

以思想自覺引領(lǐng)行動(dòng)自覺。樹立和踐行正確政績(jī)觀,首要的是堅(jiān)持用馬克思主義中國化時(shí)代化最新成果武裝全黨、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作。當(dāng)前,全黨理論學(xué)習(xí)氛圍比過去濃厚多了,但是有的黨員干部淺嘗輒止、一知半解,沒有真正學(xué)到手、學(xué)到家。黨員干部必須把黨的創(chuàng)新理論作為認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器,全面系統(tǒng)掌握習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的基本觀點(diǎn)、科學(xué)體系,把握好這一思想的世界觀、方法論,堅(jiān)持好、運(yùn)用好貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法,不斷增進(jìn)對(duì)黨的創(chuàng)新理論的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同,真正把馬克思主義看家本領(lǐng)學(xué)到手,自覺用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)各項(xiàng)工作,以正確政績(jī)觀引領(lǐng)時(shí)代變革。政法機(jī)關(guān)首先是政治機(jī)關(guān),尤其要堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想凝心鑄魂,不斷打牢高舉旗幟、聽黨指揮、忠誠使命的思想基礎(chǔ),確保政法工作正確的政治方向、價(jià)值取向、執(zhí)法導(dǎo)向。

以絕對(duì)忠誠踐行初心使命。黨性是黨員干部立身、立業(yè)、立言、立德的基石。有什么樣的黨性,就有什么樣的政績(jī)觀。黨員干部必須增強(qiáng)黨性,把“三嚴(yán)三實(shí)”作為要?jiǎng)t和規(guī)范,作為錘煉黨性、保持先進(jìn)性和純潔性的重要遵循。站在對(duì)歷史和人民負(fù)責(zé)的高度,站在黨的初心使命、性質(zhì)宗旨的高度,站在推進(jìn)黨和國家事業(yè)發(fā)展的高度,站在堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央重大決策部署的高度,來看待和認(rèn)識(shí)政績(jī)觀問題,看自己有沒有真正做到嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,有沒有真正做到謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。政法機(jī)關(guān)作為黨和人民掌握的“刀把子”,是國家的免疫系統(tǒng),是營血衛(wèi)氣、祛邪扶正、保證社會(huì)肌體健康的重要力量,尤其要更加深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義,不斷淬煉對(duì)黨忠誠、為黨盡職、為民造福的政治擔(dān)當(dāng),堅(jiān)持把“三嚴(yán)三實(shí)”這一要?jiǎng)t內(nèi)化于心、外化于行,作為修身之本、為政之道、成事之要,確保任何時(shí)候任何情況下都絕對(duì)忠誠、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠。

以實(shí)干精神扛起時(shí)代重任。擔(dān)當(dāng)作為,是黨員干部政治品格、從政本分,是衡量政績(jī)觀的重要標(biāo)志。黨員干部必須有強(qiáng)烈的擔(dān)當(dāng)精神,以實(shí)干精神扛起時(shí)代重任,勇于到艱苦環(huán)境和基層一線去擔(dān)苦、擔(dān)難、擔(dān)重、擔(dān)險(xiǎn),做到“平常時(shí)候看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危難關(guān)頭豁得出來”。政法機(jī)關(guān)處在對(duì)敵斗爭(zhēng)最前沿、維護(hù)穩(wěn)定第一線,也是維護(hù)社會(huì)公平正義的最后一道防線,尤其要以歷史主動(dòng)精神防風(fēng)險(xiǎn)、保安全、護(hù)穩(wěn)定、促發(fā)展,面對(duì)重大政治考驗(yàn)旗幟鮮明、挺身而出,面對(duì)歪風(fēng)邪氣敢于亮劍、堅(jiān)決斗爭(zhēng),面對(duì)急難險(xiǎn)重任務(wù)豁得出來、頂?shù)蒙先ィ玫丶缲?fù)起維護(hù)國家政治安全、確保社會(huì)大局穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義、保障人民安居樂業(yè)的職責(zé)使命。

以過硬本領(lǐng)創(chuàng)造過硬業(yè)績(jī)。干部的能力素質(zhì)是政績(jī)的硬核支撐。黨員干部必須有本領(lǐng)恐慌的危機(jī)感,一刻不停地掌握新知識(shí)、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野,不斷提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅(jiān)能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力,以過硬本領(lǐng)打開事業(yè)發(fā)展新天地。政法隊(duì)伍是和平年代面對(duì)“疾風(fēng)”“烈火”最多的一支隊(duì)伍,尤其要提升擔(dān)當(dāng)能力,既要敢于斗爭(zhēng)、堅(jiān)決斗爭(zhēng),更要善于斗爭(zhēng)、謀略斗爭(zhēng),以實(shí)干實(shí)績(jī)維護(hù)政治安全、社會(huì)安定、人民安寧。

以優(yōu)良作風(fēng)樹立良好形象。政績(jī)觀關(guān)乎黨的作風(fēng)。新時(shí)代新征程,各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展處于關(guān)鍵時(shí)期,越需要以優(yōu)良作風(fēng)踐行正確政績(jī)觀。黨員干部必須堅(jiān)持以實(shí)干出政績(jī),大興求真務(wù)實(shí)之風(fēng),力戒形式主義、官僚主義,尊重客觀實(shí)際、按照規(guī)律辦事,切實(shí)增強(qiáng)看問題的眼力、謀事情的腦力、察民情的聽力、走基層的腳力,切實(shí)把工作抓實(shí)、基礎(chǔ)打?qū)崱⒉阶舆~實(shí),以實(shí)實(shí)在在的工作成效取信于民。政法機(jī)關(guān)是老百姓平常打交道比較多的部門,是群眾看黨風(fēng)政風(fēng)的一面鏡子,必須帶頭弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng),把實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干作為一種品質(zhì)去追求,以鐵的作風(fēng)在維護(hù)社會(huì)安全穩(wěn)定、促進(jìn)社會(huì)公平正義的生動(dòng)實(shí)踐中展現(xiàn)良好形象,贏得人民群眾的信任和支持。

以敬畏之心守牢拒腐防線。紀(jì)律,既是不可觸碰的“高壓線”,也是干事創(chuàng)業(yè)的“通行證”。黨員干部必須把干凈和擔(dān)當(dāng)、勤政和廉政統(tǒng)一起來,堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策、依法決策,堅(jiān)持公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán),懷德自重、潔身自好,用扎實(shí)奮斗創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績(jī);必須把自律和他律統(tǒng)一起來,認(rèn)真傾聽群眾訴求和建議,自覺接受群眾監(jiān)督,讓群眾成為最大受益者、最廣參與者、最終評(píng)判者。政法機(jī)關(guān)肩負(fù)責(zé)任重、面臨誘惑多,尤其要時(shí)刻繃緊廉潔自律之弦,嚴(yán)守黨紀(jì)法規(guī)和職業(yè)道德操守,努力鍛造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代政法鐵軍。

[責(zé)任編輯:趙光菊]