據新華社天津4月3日電（記者周潤健）春節、清明節、端午節、中秋節是我國四大傳統節日，其中，春節、端午節和中秋節都是固定的農歷日期，唯獨清明節在農歷中沒有一個固定的日子，而是出現在每年公歷的4月4日至6日。那么，清明節為啥不“屬”農歷而“屬”公歷？

中國天文學會會員、天津市天文學會理事楊婧解釋說，農歷是我國傳統歷法，它是兼顧月相變化（陰歷）和太陽周年運動（陽歷）而制定的一種歷法，是陰陽合歷。傳統節日如春節為農歷正月初一、端午節為農歷五月初五、中秋節為農歷八月十五，其日期與月相密切相關，主要體現陰歷成分。

“但清明節卻不一樣，”楊婧表示，因為清明是二十四節氣之一，而二十四節氣屬于陽歷系統，它是中國人通過觀察太陽周年運動，認知一年中時令、氣候、物候等方面變化規律所形成的知識體系和社會實踐。

我國古人發現了太陽每年的位置變化周期與農業生產、氣候變化有著密切關系，于是，為便于農事的安排，創造了二十四節氣，將太陽的運行軌跡，即黃道分成二十四等分點，規定以春分點為零度起點，太陽每運行15度為一個節氣，位于等分點的瞬間就是交節時刻。每個節氣都有專用名，包含季節時令、氣候變化、物候特點等意義。

為了與現行國際通用歷法接軌，我國目前使用的是公歷紀年，屬于太陽歷。二十四節氣在公歷中的時間相對固定，最多相差一兩天。以清明為例，日期在每年公歷的4月4日、5日和6日之間變化，由于4月5日出現的幾率相對較高，所以有“四五清明”的說法。