【摘要】新大眾文藝的樣貌多元、自信、深厚、闊大，其源自偉大時(shí)代的豐沛氣血，同時(shí)為新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步提供了鮮活具體的“文藝注腳”。新大眾文藝回應(yīng)人民對(duì)美好生活的多樣需求，推動(dòng)審美風(fēng)尚更新，為攀登文藝高峰注入新的動(dòng)能。當(dāng)前，新大眾文藝的發(fā)展還面臨提質(zhì)增效、從“多出作品”向“出好作品”進(jìn)階等更高要求。因此，進(jìn)一步引導(dǎo)新大眾文藝健康繁榮發(fā)展，必須加強(qiáng)黨對(duì)文藝事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握新大眾文藝發(fā)展的正確方向；必須聚焦提升文化原創(chuàng)能力，在擁抱新形態(tài)中不斷推出優(yōu)秀作品；必須堅(jiān)守人民立場(chǎng)，召喚起全社會(huì)文藝創(chuàng)作力量；必須樹(shù)立和踐行“大文學(xué)觀”，在新時(shí)代的廣闊視野下，構(gòu)建開(kāi)放包容、生生不息的文學(xué)生態(tài)與文藝發(fā)展新格局。
【關(guān)鍵詞】習(xí)近平文化思想 新大眾文藝 文學(xué)生態(tài) 大文學(xué)觀
【中圖分類號(hào)】I200 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2026.06.001
【作者簡(jiǎn)介】張宏森，二十屆中央委員，中國(guó)作家協(xié)會(huì)主席、黨組書記。主要著作有《陽(yáng)光與蛇》《狂鳥(niǎo)》《車間主任》《大法官》等。
引言
今年，寫下“這是春?jiǎn)幔窟@不是春，這是年輪循環(huán)的波紋，這是大地睡醒的動(dòng)人”的“農(nóng)民詩(shī)人”呂玉霞登上央視春晚，文學(xué)讓普通人綻放出耀眼的神彩。此前，2025年的春晚，王計(jì)兵曾以“外賣詩(shī)人”身份登臺(tái)報(bào)幕，同樣是因?yàn)槲膶W(xué)被千家萬(wàn)戶看到。
呂玉霞和王計(jì)兵不是個(gè)別現(xiàn)象。在湖南省益陽(yáng)市清溪村，依托中國(guó)當(dāng)代作家簽名版圖書珍藏館和以當(dāng)代作家命名的一系列“清溪書屋”，昔日周立波在《山鄉(xiāng)巨變》中描寫的山村已成為氤氳著書香的“文學(xué)村莊”。在寧夏回族自治區(qū)西吉縣，農(nóng)民結(jié)束了勞作，自發(fā)從田地向書院聚攏，那些善握鋤頭的手同樣善握紙筆，形成了“西海固文學(xué)現(xiàn)象”。在廣東省東莞市，從工廠到寫字樓、從燒烤攤到菜市場(chǎng)，生產(chǎn)的空間時(shí)時(shí)被文學(xué)之光照亮，產(chǎn)業(yè)工人和自營(yíng)業(yè)主利用工作間隙寫作，形成了東莞素人寫作群。
一個(gè)個(gè)人、一個(gè)個(gè)群落、一個(gè)個(gè)現(xiàn)象，折射出新時(shí)代偉大變革之下，文藝與生活正在發(fā)生深刻而全新的關(guān)聯(lián)。今天，“大眾”與“文藝”被賦予新的意涵與可能性，文藝的創(chuàng)作主體、審美風(fēng)尚、生產(chǎn)機(jī)制、傳播形態(tài)與接受方式，正在發(fā)生歷史性變化與系統(tǒng)性重塑。這股磅礴的新大眾文藝?yán)顺保齾R聚成新時(shí)代中國(guó)活力奔涌的壯闊景觀。
何為互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝
當(dāng)今世界，信息技術(shù)日新月異，數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化深入發(fā)展，有力地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，不斷滿足著人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。互聯(lián)網(wǎng)深刻改變了人們的生活習(xí)慣、情感表達(dá)、倫理關(guān)系乃至文明形態(tài)，也深刻改變了文藝的底層邏輯。新大眾文藝正是在互聯(lián)網(wǎng)這一條件下涌現(xiàn)出來(lái)的文藝新形態(tài)，具有網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的特征，體現(xiàn)出新的內(nèi)容與特質(zhì)。沒(méi)有互聯(lián)網(wǎng)，就不會(huì)有當(dāng)下如此蓬勃涌動(dòng)的新大眾文藝。今年，“繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝”被正式寫入《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃綱要》[1]，這為新時(shí)代全民創(chuàng)造性文藝實(shí)踐提供了行動(dòng)綱領(lǐng)。
人民群眾以澎湃熱情登上文藝創(chuàng)造的舞臺(tái)，是新大眾文藝的顯著特征。近年來(lái)，文藝創(chuàng)作的主體結(jié)構(gòu)發(fā)生了顯著變化，廣大勞動(dòng)者成為生力軍。“布衣落筆亦成章”，快遞員胡安焉《我在北京送快遞》、張小滿《我的母親做保潔》，講的是切身的故事，也是無(wú)數(shù)普通勞動(dòng)者的真實(shí)體驗(yàn)，以真誠(chéng)的在場(chǎng)感為文學(xué)注入鮮活的時(shí)代個(gè)體經(jīng)驗(yàn)；七旬老人王玉珍用錄音轉(zhuǎn)文字的方式寫下《老伴的生平》，深情回憶讓無(wú)數(shù)人感動(dòng)落淚。媒體和一些學(xué)者將這種現(xiàn)象稱為“素人寫作”，一方面是說(shuō)作者來(lái)自生產(chǎn)生活第一線，沒(méi)有接受過(guò)專業(yè)的藝術(shù)訓(xùn)練；另一方面也是強(qiáng)調(diào)他們的創(chuàng)作和生活融為一體，不事雕琢而自有光華。當(dāng)下，“素人寫作”已成為新大眾文藝大潮中的重要文學(xué)現(xiàn)象，并向我們有力地證明，普通的生活也是動(dòng)人的詩(shī)篇，樸素的情感能引發(fā)廣泛共鳴。
如果將素人寫作比作自發(fā)涌現(xiàn)的點(diǎn)點(diǎn)繁星，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則以其獨(dú)特的平臺(tái)機(jī)制與市場(chǎng)生態(tài)，吸納了海量的文學(xué)愛(ài)好者，成功培育并支撐起規(guī)模可觀、日益壯大的職業(yè)作家隊(duì)伍。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)累計(jì)注冊(cè)作者已超三千萬(wàn)[2]，其中有大量以此為業(yè)、穩(wěn)定創(chuàng)作的職業(yè)作者，他們從讀者中來(lái)、為讀者寫作，從讀者中獲得力量。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)到自媒體、網(wǎng)絡(luò)直播等，這不僅意味著創(chuàng)作方式的變革，更意味著文化生產(chǎn)關(guān)系在數(shù)字時(shí)代的深刻調(diào)整，為新大眾文藝人才的持續(xù)涌現(xiàn)、茁壯成長(zhǎng)提供了專業(yè)化、可持續(xù)的廣闊平臺(tái)。
變化還在持續(xù)且迅猛地發(fā)生著，人工智能等前沿技術(shù)的發(fā)展，為新大眾文藝開(kāi)辟了更加廣闊的創(chuàng)作疆域與想象空間。“人機(jī)共創(chuàng)”已從想象走進(jìn)現(xiàn)實(shí)，為創(chuàng)作領(lǐng)域注入不可忽視的鮮活力量。借助AI，專業(yè)團(tuán)隊(duì)實(shí)現(xiàn)藝術(shù)形式的突破，普通創(chuàng)作者將靈感快速轉(zhuǎn)化為文字、圖像、音樂(lè)與視頻。中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的超大規(guī)模人口優(yōu)勢(shì)，正在技術(shù)杠桿的撬動(dòng)下轉(zhuǎn)化為文化創(chuàng)新創(chuàng)造的奔涌活力。每一次創(chuàng)作主體的拓展都絕非簡(jiǎn)單的數(shù)量增長(zhǎng)，而是社會(huì)主義文藝人民性內(nèi)涵的與時(shí)俱進(jìn)、不斷豐富。
作品形態(tài)的不斷創(chuàng)新，是互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝的直觀表現(xiàn)。人民生活的真實(shí)經(jīng)驗(yàn)，正以前所未有的廣度與深度進(jìn)入文藝領(lǐng)域，影響著文藝創(chuàng)作的面貌。快遞員、保潔員、育兒嫂、燒烤攤主、工廠女工……這些平凡勞動(dòng)者的非虛構(gòu)寫作深深打動(dòng)廣大讀者，“我手寫我口”的真情實(shí)感讓文藝的根系深扎在現(xiàn)實(shí)生活的沃土中。經(jīng)驗(yàn)的根扎得越深，想象的翅膀就飛得越高。在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、影視動(dòng)漫、微短劇、網(wǎng)絡(luò)游戲等新形態(tài)中，真情實(shí)感化作奇思妙想，人們?cè)谶@個(gè)瑰麗的虛構(gòu)世界中馳騁想象，相互確認(rèn)、共鳴共振。例如，《哪吒之魔童鬧海》等作品，從古典文學(xué)汲取靈感，以當(dāng)代視聽(tīng)語(yǔ)言重塑經(jīng)典形象，讓古老的文化基因在新大眾文藝的浪潮里綻放出奪目的光彩。
題材、想象拓展的同時(shí)，不同文體及藝術(shù)形式之間的邊界消融、彼此滲透、互相影響，成為醒目的美學(xué)趨勢(shì)。在文學(xué)內(nèi)部，傳統(tǒng)的分類框架面臨重塑，面對(duì)具體文本，有時(shí)我們難以簡(jiǎn)單將其歸為小說(shuō)、詩(shī)歌、散文或報(bào)告文學(xué)。特別是當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)模糊了現(xiàn)實(shí)與虛擬的邊界，人們對(duì)真實(shí)的渴求日益強(qiáng)烈，也開(kāi)始重新思考真實(shí)的深度和定義。由此，非虛構(gòu)寫作形成規(guī)模，跨文體寫作日漸普遍，文字與視聽(tīng)因素的結(jié)合成為常態(tài)，對(duì)經(jīng)驗(yàn)的表述沖動(dòng)脹破了狹義的“體裁”外殼。在文藝領(lǐng)域，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極吸納動(dòng)漫、游戲等視覺(jué)文化的優(yōu)長(zhǎng)，極大增強(qiáng)了敘事的畫面感與沉浸體驗(yàn)。脫口秀藝術(shù)深度融合文學(xué)、曲藝與網(wǎng)絡(luò)文化的特性，將日常生活中的“笑點(diǎn)”升華為舞臺(tái)上的藝術(shù)表達(dá)。播客、有聲書等聽(tīng)覺(jué)文化形態(tài)的興起，使文藝以更加輕盈、更具陪伴感的方式融入日常生活。以微短劇為代表的超短敘事形態(tài)的蓬勃發(fā)展，打破網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、電影電視的邊界，正在形成高度適應(yīng)當(dāng)代生活節(jié)奏與情感律動(dòng)的新范式。這種變化并非簡(jiǎn)單的形式拼接，而是多方位的融合與創(chuàng)新，充分展現(xiàn)了新大眾文藝的開(kāi)放包容與內(nèi)在活力。
貫通創(chuàng)作、傳播、轉(zhuǎn)化與衍生各環(huán)節(jié)的文藝生態(tài)鏈條正在加速形成。優(yōu)秀的故事與形象不再局限于單一文本或媒介，而是在文學(xué)、影視、動(dòng)漫、游戲乃至文旅等不同形態(tài)間自由流轉(zhuǎn)、持續(xù)生長(zhǎng)、不斷創(chuàng)新。優(yōu)質(zhì)IP貫穿產(chǎn)業(yè)鏈條，在不同形態(tài)的轉(zhuǎn)換中持續(xù)釋放文化能量與經(jīng)濟(jì)價(jià)值，這正是新大眾文藝的題中應(yīng)有之義。題材的豐富性、形式的融合力與產(chǎn)業(yè)的貫通性，三者相互激發(fā)、彼此賦能，共同塑造著契合時(shí)代脈搏、滿足人民需求的文藝發(fā)展新格局。
接受方式的巨大變化，體現(xiàn)著新大眾文藝的深層變革。新大眾文藝最鮮明的特征在于讀者與受眾的深度參與。無(wú)論是視頻內(nèi)容的彈幕評(píng)論，還是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)平臺(tái)的“本章說(shuō)”“段評(píng)”，都實(shí)時(shí)呈現(xiàn)著廣大受眾的集體智慧與情感共鳴，成為作品意義生成不可分割的組成部分。更進(jìn)一步，在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)等創(chuàng)作領(lǐng)域，讀者的實(shí)時(shí)反饋與熱烈討論，已直接參與作品創(chuàng)作過(guò)程，影響著作者對(duì)人物形象、情節(jié)走向的設(shè)計(jì)，形成了創(chuàng)作與接受即時(shí)互動(dòng)、共同創(chuàng)造的新模式。
這種深度參與進(jìn)一步衍生出新的創(chuàng)造。基于經(jīng)典作品的“二次創(chuàng)作”成為醒目現(xiàn)象，廣大愛(ài)好者通過(guò)剪輯、解說(shuō)、改編、續(xù)寫等方式，用自己的理解與想象，使經(jīng)典作品在新時(shí)代語(yǔ)境下不斷煥發(fā)新生，形成了作品持續(xù)生長(zhǎng)、價(jià)值不斷延伸的開(kāi)放生態(tài)。在這一廣泛參與和創(chuàng)造性互動(dòng)的過(guò)程中，基于共同作品的情感體驗(yàn)與意義討論，往往能跨越個(gè)體差異，凝聚成具有時(shí)代特質(zhì)的“情感共同體”與“文化記憶場(chǎng)”。當(dāng)千萬(wàn)人為同一個(gè)故事感動(dòng)，為同一種精神共鳴，文藝便超越了單純的審美范疇，成為連接個(gè)體心靈、增進(jìn)社會(huì)理解、增強(qiáng)精神力量的重要載體。
需要強(qiáng)調(diào)的是，新大眾文藝的蓬勃興起，既賡續(xù)了“興觀群怨”“勞者歌其事”的中華美學(xué)傳統(tǒng)，也植根于黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年文藝實(shí)踐。從延安文藝座談會(huì)明確“我們的文學(xué)藝術(shù)都是為人民大眾的”[3]，到新時(shí)代習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“社會(huì)主義文藝，從本質(zhì)上講，就是人民的文藝”[4]，人民立場(chǎng)始終是貫穿其中的主線。新大眾文藝正是這一根本立場(chǎng)在數(shù)智時(shí)代的鮮明體現(xiàn)，標(biāo)志著以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向依托新技術(shù)，步入了更為廣闊的天地。
如何理解新大眾文藝的重要意義
新大眾文藝體現(xiàn)的新特征，充分彰顯了新時(shí)代中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的新發(fā)展、文化建設(shè)的新成就、文學(xué)藝術(shù)的新活力，承載著巨大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
新大眾文藝是新時(shí)代中國(guó)“強(qiáng)起來(lái)”的文化表征。每一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)，都是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的生動(dòng)反映，體現(xiàn)了一代人在文化上的需求結(jié)構(gòu)與接受能力，是對(duì)這一時(shí)代總體發(fā)展成就和精神風(fēng)貌的生動(dòng)證明。新大眾文藝的樣貌多元、自信、深厚、闊大，其源自偉大時(shí)代的豐沛氣血，同時(shí)為新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步提供了鮮活具體的“文藝注腳”。
文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽，文脈同國(guó)脈相連。倉(cāng)廩實(shí)、衣食足，精神生活才得以更充分地展開(kāi)。文藝創(chuàng)作奔涌的熱情，背后是生活的好收成、日子的好盼頭。王計(jì)兵利用送外賣的間隙寫下5000多首詩(shī)，他詩(shī)中那種風(fēng)馳電掣的經(jīng)驗(yàn)和緊鑼密鼓的節(jié)奏，內(nèi)生于飛速前進(jìn)、火熱運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)代“大呼吸”，應(yīng)和著廣大人民奮力追求美好生活的奔跑之姿。“沂蒙二姐”呂玉霞自信地把自己的詩(shī)句和身后的田埂風(fēng)光展示給全國(guó)網(wǎng)友，說(shuō)到底是對(duì)勞動(dòng)有信心、對(duì)腳下的這片土地有信心。這些生動(dòng)例證，得益于中國(guó)之進(jìn)，闡釋了中國(guó)之強(qiáng)。新大眾文藝的火熱實(shí)踐，固然是以具體的文藝創(chuàng)作形式獲得呈現(xiàn)，但其根源與指向又明顯超越文藝本身，實(shí)質(zhì)是廣大群眾對(duì)中華民族偉大復(fù)興共同夢(mèng)想的感知、認(rèn)同、參與，人民迫不及待地要以自己的故事講述時(shí)代、以自己的聲音贊美時(shí)代、以自己的雙手建設(shè)時(shí)代。國(guó)家的繁榮發(fā)展，為文藝之燈提供了堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的基座；文藝的光亮，又照耀著人們繼續(xù)前行，去建設(shè)新的美好明天。
新大眾文藝回應(yīng)人民對(duì)美好生活的多樣需求。體有萬(wàn)殊，物無(wú)一量。新大眾文藝以形式與內(nèi)容上的不拘一格，匹配新時(shí)代人民生活的多元多姿。新大眾文藝“隨風(fēng)潛入夜”，憑借立體的呈現(xiàn)形態(tài)、靈活的觸達(dá)方式，浸入廣大人民日常生活的細(xì)部。今天，人們隨時(shí)隨地拿起手機(jī)，會(huì)在不知覺(jué)中獲得文藝的擁抱。新大眾文藝的巨大產(chǎn)能，滿足了不同受眾的差異化需求。以文學(xué)作品的影視改編為例，《長(zhǎng)安的荔枝》用環(huán)環(huán)相扣、沖突迭生的快節(jié)奏令許多人欲罷不能，《我的阿勒泰》則以“慢下來(lái)”的美學(xué)風(fēng)格，為讀者和觀眾調(diào)試心靈平衡、實(shí)現(xiàn)精神療愈。新大眾文藝“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，在審美享受中凝聚精神共識(shí)、增強(qiáng)精神力量。在新大眾文藝的實(shí)踐中，許多看似個(gè)體化的表達(dá)，實(shí)則與國(guó)家民族緊密相連，激活了人民心中深沉而共通的家國(guó)情懷。
新大眾文藝推動(dòng)審美風(fēng)尚更新，為攀登文藝高峰注入新的動(dòng)能。新大眾文藝帶來(lái)了審美風(fēng)尚的全方位更新，深刻改變著人們對(duì)于美的認(rèn)知與理解，有力推動(dòng)文藝領(lǐng)域觀念變革。新大眾文藝廣泛地體現(xiàn)并融合了不同背景、不同底色的趣味偏好與審美習(xí)慣。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和微短劇中，奇幻、穿越、重生等新的題材類型層出不窮，構(gòu)建出獨(dú)特世界觀和審美體系，創(chuàng)造了新的故事形態(tài)和意象系統(tǒng)。隨著“互聯(lián)網(wǎng)一代”日漸成長(zhǎng)，電子游戲的創(chuàng)意和邏輯機(jī)制備受關(guān)注，游戲化的敘事模型被文學(xué)和影視作品吸收化用，產(chǎn)生富有新意的藝術(shù)效果。豐富的作品和海量的人才資源，為文藝精品力作的誕生提供了肥沃土壤和重要條件。審美實(shí)踐上的多元碰撞與互鑒融合，為包括專業(yè)創(chuàng)作在內(nèi)的新時(shí)代文藝擴(kuò)大了語(yǔ)料庫(kù)、補(bǔ)充了坐標(biāo)系、觸發(fā)了增長(zhǎng)點(diǎn)，帶來(lái)全新的活力與氣象。與此同時(shí)，作為一切文藝形式的源頭與根基，文學(xué)的基礎(chǔ)性與引領(lǐng)性作用更加凸顯。文字構(gòu)筑的人物形象、情節(jié)脈絡(luò)與價(jià)值取向，常成為新大眾文藝內(nèi)容生產(chǎn)的重要素材；文學(xué)的語(yǔ)言藝術(shù)與敘事智慧，豐富著新大眾文藝的表達(dá)空間；敘事的起承轉(zhuǎn)合、情感的響應(yīng)結(jié)構(gòu)，都根植于文學(xué)的傳統(tǒng)，穩(wěn)固著新大眾文藝的底盤與地基。可以說(shuō)，文學(xué)既是新大眾文藝生長(zhǎng)的土壤，更是其行穩(wěn)致遠(yuǎn)的燈塔，在技術(shù)賦能與大眾共創(chuàng)的浪潮中，文學(xué)是新大眾文藝不可或缺的重要支撐與方向引領(lǐng)。
新大眾文藝正成為文化領(lǐng)域的新質(zhì)生產(chǎn)力。新時(shí)代的中國(guó)經(jīng)濟(jì)，已由高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，人文因素越發(fā)深刻地介入經(jīng)濟(jì)發(fā)展和產(chǎn)業(yè)升級(jí)，既提供價(jià)值引導(dǎo)，也輸出新質(zhì)動(dòng)能。當(dāng)下，新大眾文藝展現(xiàn)出全新形態(tài)的市場(chǎng)潛力，帶動(dòng)形成了體量巨大、活力奔涌的產(chǎn)業(yè)板塊。以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為例，2024年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)營(yíng)收規(guī)模約440億元，年度新增各類改編授權(quán)數(shù)量總計(jì)約3萬(wàn)項(xiàng)[5]。三清山圍繞《道詭異仙》IP打造文旅品牌等實(shí)踐，對(duì)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)＋I(xiàn)P＋文旅”模式進(jìn)行了有益探索。文藝創(chuàng)作不僅能靠文本自身產(chǎn)生收益，還能跨界衍生、拉動(dòng)產(chǎn)值，文字里的“精神大餐”成為現(xiàn)實(shí)中的“文學(xué)飯碗”。群眾性文體活動(dòng)同樣如此，從陜西省銅川市的“鄉(xiāng)村文藝小院”到“龍超”“蘇超”“浙BA”，形式多樣、創(chuàng)意迭出的文化實(shí)踐引起廣泛的興趣和討論，熱點(diǎn)話題的“聲量”不斷轉(zhuǎn)化為文旅產(chǎn)值的“增量”，不僅在傳統(tǒng)意義上豐富了當(dāng)?shù)厝嗣竦木裆睿匀路绞奖P活文化資源、激發(fā)產(chǎn)業(yè)活力。新大眾文藝與文化產(chǎn)業(yè)、百姓生計(jì)實(shí)現(xiàn)了深度融合，給人民帶來(lái)了實(shí)實(shí)在在的好處，釋放出引人矚目的社會(huì)價(jià)值與經(jīng)濟(jì)潛能。
新大眾文藝為推動(dòng)中華文化走出去、提升國(guó)家文化軟實(shí)力作出獨(dú)特貢獻(xiàn)。新大眾文藝產(chǎn)生了廣泛的國(guó)際影響力，在堅(jiān)定文化自信、講好中國(guó)故事、推動(dòng)文明交流互鑒、提升國(guó)家文化軟實(shí)力方面發(fā)揮著重要作用，已然成為新時(shí)代文化出海的排頭兵。當(dāng)下，以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)、網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)絡(luò)影視劇為代表的“新三樣”，正在形成文化出海的新矩陣。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶覆蓋全球超200個(gè)國(guó)家和地區(qū)，海外活躍用戶約2億人[6]，2024年新增海外注冊(cè)用戶3000萬(wàn)人、新增海外本土作者12萬(wàn)人、新增海外本土創(chuàng)作作品50萬(wàn)部[7]，中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的海外本土生態(tài)逐漸形成，實(shí)現(xiàn)了從“作品出海”到“模式出海”的跨越。《黑神話：悟空》《王者榮耀》等游戲作品深度融合中華文化元素，在全球流行文化中烙下鮮明中國(guó)印記。網(wǎng)絡(luò)劇集與微短劇以獨(dú)特的敘事節(jié)奏與情感張力，在海外開(kāi)辟市場(chǎng)，吸引了大量觀眾。這些基于新媒介的文藝形式，更容易被國(guó)際受眾、特別是青年群體接受，有效傳播了當(dāng)代中國(guó)的價(jià)值觀念與審美精神，在國(guó)際范圍內(nèi)有效提升了中華文化的傳播力、影響力與感召力。
進(jìn)一步引導(dǎo)新大眾文藝健康繁榮發(fā)展
在充分認(rèn)識(shí)新大眾文藝巨大價(jià)值、重要意義和廣闊前景的同時(shí)，我們也要認(rèn)識(shí)到，新大眾文藝的發(fā)展還面臨提質(zhì)增效、從“多出作品”向“出好作品”進(jìn)階等更高要求。我們要深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，全面深刻準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)黨的二十屆四中全會(huì)關(guān)于“繁榮互聯(lián)網(wǎng)條件下新大眾文藝”的戰(zhàn)略部署，多措并舉推動(dòng)新大眾文藝健康繁榮發(fā)展。
必須加強(qiáng)黨對(duì)文藝事業(yè)的全面領(lǐng)導(dǎo)，牢牢把握新大眾文藝發(fā)展的正確方向。黨的全面領(lǐng)導(dǎo)，是文藝發(fā)展的“定盤星”和“壓艙石”，是新大眾文藝持久健康繁榮的根本保證。我們要全面貫徹黨的文藝方針政策，堅(jiān)持用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)創(chuàng)作、推動(dòng)實(shí)踐，以強(qiáng)烈的政治自覺(jué)、歷史自覺(jué)、文化自覺(jué)學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平文化思想，為新大眾文藝鍛基鑄魂。高舉思想之旗、掌穩(wěn)價(jià)值之舵，倡導(dǎo)積極的思想觀念和健康向上的審美趣味，讓正能量獲得大流量，讓好作品贏得好口碑。進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)新大眾文藝的組織和引領(lǐng)，從創(chuàng)作扶持、作家培訓(xùn)、理論研究、宣傳報(bào)道等環(huán)節(jié)入手，扎實(shí)推動(dòng)新大眾文藝從現(xiàn)象級(jí)熱潮向可持續(xù)文學(xué)生態(tài)生長(zhǎng)[8]。
必須聚焦提升文化原創(chuàng)能力，在擁抱新形態(tài)中不斷推出優(yōu)秀作品。新大眾文藝的沃土不僅要生長(zhǎng)出遍野的繁花，更要孕育出參天的棟梁，要從如海的“大眾”里孕育出如山的“大家”和“大作”。要更加鮮明地樹(shù)立質(zhì)量導(dǎo)向、審美導(dǎo)向和原創(chuàng)導(dǎo)向，引導(dǎo)廣大創(chuàng)作者克服浮躁心態(tài)，強(qiáng)化精品意識(shí)，在積累沉淀的基礎(chǔ)上推出優(yōu)秀作品。要推動(dòng)專業(yè)文藝工作者與大眾創(chuàng)作深度交流、相互砥礪、有機(jī)融合。中國(guó)作家協(xié)會(huì)開(kāi)展“著名作家抵達(dá)文學(xué)‘縣’場(chǎng)”活動(dòng)，實(shí)施“中國(guó)作家駐村計(jì)劃”，建設(shè)新時(shí)代文學(xué)實(shí)踐點(diǎn)，形成“作家定點(diǎn)深入生活”工作機(jī)制，都是為了引導(dǎo)作家藝術(shù)家走向廣闊生活，與群眾文藝實(shí)踐切磋對(duì)話、交流互鑒，在雙向奔赴中鑄造新的審美經(jīng)驗(yàn)和文藝范式，共同呈現(xiàn)新時(shí)代文藝的萬(wàn)千氣象。
必須堅(jiān)守人民立場(chǎng)，召喚起全社會(huì)更為廣闊的文藝創(chuàng)作力量。推動(dòng)文藝創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)藝術(shù)突破，需要有新力量與新血液的注入。要構(gòu)建多元包容的創(chuàng)作環(huán)境，不斷打破圈層壁壘，為有思想、有銳氣、有探索的作品提供充分的成長(zhǎng)空間，涵養(yǎng)不斷推出新人的良好文藝生態(tài)。要探索更多制度化渠道，讓來(lái)自基層的創(chuàng)作者能夠被看見(jiàn)、被扶持。中國(guó)作家協(xié)會(huì)的新時(shí)代山鄉(xiāng)巨變創(chuàng)作計(jì)劃、新時(shí)代文學(xué)攀登計(jì)劃、會(huì)員發(fā)展、辦報(bào)辦刊等工作將進(jìn)一步強(qiáng)化開(kāi)放性，創(chuàng)新組織方式，擴(kuò)大工作覆蓋面，擴(kuò)大人才庫(kù)、作品庫(kù)，將更多陌生面孔、新鮮力量納入視野，展示文學(xué)創(chuàng)作的鮮活風(fēng)貌與最新成果。
必須樹(shù)立和踐行“大文學(xué)觀”，在新時(shí)代的廣闊視野下，構(gòu)建開(kāi)放包容、生生不息的文學(xué)生態(tài)與文藝發(fā)展新格局。近期文學(xué)界熱議的“大文學(xué)觀”，正是對(duì)包括新大眾文藝在內(nèi)的新時(shí)代文藝實(shí)踐的積極回應(yīng)。大文學(xué)觀要求我們打破“就文學(xué)談文學(xué)”的有限視野，站在中國(guó)式現(xiàn)代化全局的高度，看待文學(xué)的功能與使命。要有“大情懷”，心懷“國(guó)之大者”，宏闊書寫時(shí)代巨變的史詩(shī)圖景，深情記錄凡人小事的日常微光，為中華民族的偉大復(fù)興匯聚澎湃深沉的文化力量。要有“大循環(huán)”意識(shí)，堅(jiān)決破除文藝創(chuàng)作、發(fā)表、評(píng)價(jià)、傳播的“小圈子”閉環(huán)，推動(dòng)專業(yè)創(chuàng)作與大眾創(chuàng)作相互激蕩，精英品位與大眾審美對(duì)話融合，在與時(shí)代、人民的同頻共振中獲得永恒的生命力。要有“大視野”，將文學(xué)創(chuàng)作與影視、戲劇、游戲、動(dòng)漫、文旅等相關(guān)業(yè)態(tài)的深度聯(lián)動(dòng)視為常態(tài)，不斷探索打造有效抓手，推動(dòng)優(yōu)秀文學(xué)“母本”的跨界轉(zhuǎn)化與價(jià)值放大，讓文學(xué)能量在更廣闊的文化產(chǎn)業(yè)鏈和社會(huì)生活場(chǎng)域中釋放。
2014年，習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話中指出：“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和新媒體改變了文藝形態(tài)，催生了一大批新的文藝類型，也帶來(lái)文藝觀念和文藝實(shí)踐的深刻變化。”[9]這一前瞻性判斷在今天成為現(xiàn)實(shí)，習(xí)近平總書記的深刻洞見(jiàn)，為我們做好文藝工作提供了根本遵循，為加快建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)注入堅(jiān)強(qiáng)信心與堅(jiān)定底氣。我們要在習(xí)近平文化思想的指引下準(zhǔn)確識(shí)變、科學(xué)應(yīng)變、主動(dòng)求變，觀大勢(shì)、謀全局、掌先機(jī)，將數(shù)智化時(shí)代的技術(shù)變量轉(zhuǎn)換為文化事業(yè)的價(jià)值增量，努力推動(dòng)新大眾文藝健康繁榮發(fā)展，為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，注入雄渾、磅礴、溫暖的文藝力量！
注釋
[1]《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十五個(gè)五年規(guī)劃綱要》，2026年3月13日 ，https://www.gov.cn/yaowen/liebiao/202603/content_7062633.htm。
[2]《2024中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究報(bào)告》，2025年5月13日，https://www.cssn.cn/wx/tbch/202505/t20250513_5873701.shtml。
[3]毛澤東：《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，《毛澤東選集》第三卷，北京：人民出版社，1967年，第820頁(yè)。
[4][9]習(xí)近平：《在文藝工作座談會(huì)上的講話》，《求是》，2024年第20期。
[5][7]中國(guó)作家協(xié)會(huì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中心：《2024中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)藍(lán)皮書》，《文藝報(bào)》，2025年6月30日，第5版。
[6]《中國(guó)作協(xié)發(fā)布〈中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)國(guó)際傳播報(bào)告（2025）〉》，2025年9月26日，https://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/0926/c403993-40572822.html。
[8]《中國(guó)作家協(xié)會(huì)第十屆全國(guó)委員會(huì)第六次全體會(huì)議在湖南長(zhǎng)沙召開(kāi)》，2025年11月21日，https://www.chinawriter.com.cn/n1/2025/1121/c403993-40609128.html。
Thoughts on New Popular Literature and Art Flourishing in the Internet Context
Zhang Hongsen
Abstract: New popular literature and art presents diverse, confident, profound and expansive appearances. They originate from the abundant vitality of the great era and provide vivid and specific "literary footnotes" for the development and progress of contemporary China. New popular literature and art responds to the people's diverse needs for a better life, promotes the renewal of aesthetic trends, and injects new momentum into the scaling of new heights in literature and art. Currently, the development of new popular literature and art has to meet higher requirements such as improving quality and efficiency, and advancing from "producing more works" to "producing better works". Therefore, to further guide the healthy and prosperous development of new popular literature and art, it is imperative to strengthen the Party's comprehensive leadership over the literary and artistic cause, and to firmly chart the right direction for the development of new popular literature and art. It is necessary to focus on enhancing cultural originality and to continuously produce excellent works by embracing new forms. It is also necessary to adhere to the people-oriented position, mobilize a much broader force of literary and artistic creation from the whole society, and to establish and practice "a greater literary view" so as to build an open, inclusive and ever-lasting literary ecosystem and new pattern of literary and artistic development under the broad perspective of the new era.
Keywords: Xi Jinping Thought on Culture, new popular literature and art, literary ecosystem, a greater literary view
責(zé) 編∕肖晗題 美 編∕周群英
