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當(dāng)代青年數(shù)字化生存狀態(tài)與挑戰(zhàn)

【摘要】數(shù)字化生存以不可阻擋的步伐深度融入當(dāng)代青年身份構(gòu)建及現(xiàn)實(shí)生活,給部分青年帶來(lái)身份迷失、認(rèn)知偏差、社交退化、安全隱私等現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。但每一次技術(shù)變革,也意味著主體能動(dòng)性的提升與活動(dòng)邊界的拓展,青年需充分利用這一時(shí)代機(jī)遇,在數(shù)字世界中積極實(shí)踐、自我鍛造,揚(yáng)長(zhǎng)避短、釋放潛能,配合社會(huì)、學(xué)校、家庭等全方位舉措,完成其數(shù)字身份和現(xiàn)實(shí)身份的有機(jī)融合與相互促進(jìn)。

【關(guān)鍵詞】當(dāng)代青年  虛擬身份  數(shù)字化生存 身份認(rèn)同    

【中圖分類(lèi)號(hào)】C913.5    【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

當(dāng)前,人們生活中的重要節(jié)點(diǎn)都在被數(shù)字化,不知不覺(jué)中,我們完成了在場(chǎng)性向數(shù)字化的過(guò)渡和交融,而青年是其中更為普遍、深度的參與者。當(dāng)代青年的數(shù)字化生存,已逐步從特定模式演變?yōu)橐环N廣泛滲透的生活狀態(tài)。誠(chéng)然,數(shù)字時(shí)代給青年帶來(lái)新體驗(yàn)、新機(jī)遇,但挑戰(zhàn)隨之而來(lái)。這不僅是當(dāng)代青年的特殊境遇,而且是人類(lèi)從具身物理世界演繹到虛擬數(shù)字世界必然會(huì)面對(duì)的客觀問(wèn)題;這并非只是一種暫時(shí)性的青年心理問(wèn)題,而是人類(lèi)生存狀態(tài)結(jié)構(gòu)性變遷的縮影和展現(xiàn)。

當(dāng)代青年數(shù)字化生存的主要表現(xiàn)

數(shù)字化社交的廣泛普及。截至2025年6月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)11.23億人,互聯(lián)網(wǎng)普及率達(dá)79.7%。①我國(guó)40.22%的大學(xué)生每天花1—3小時(shí)在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)社交,總體超五成大學(xué)生每天網(wǎng)絡(luò)社交時(shí)間為3小時(shí)以上。②此外,從一對(duì)多的裂變式社交傳播、議題式社群,到朋友圈熟人社交、彈幕互動(dòng)中的儀式化情感共鳴,再到當(dāng)前依托元宇宙和人工智能技術(shù)形成的情感陪伴類(lèi)產(chǎn)品,它們以強(qiáng)擬人化交互和高陪伴性打造“情感回音壁”。人們的數(shù)字化社交正隨著技術(shù)升級(jí),不斷向更沉浸、更多樣的模式演進(jìn)。

數(shù)字化學(xué)習(xí)與工作常態(tài)化。由技術(shù)革新和社會(huì)需求共同驅(qū)動(dòng)的數(shù)字化學(xué)習(xí)和工作,已日趨成為常態(tài)。世界多國(guó)教育數(shù)字化戰(zhàn)略行動(dòng)日益加快步伐,政府層面不斷推動(dòng)各類(lèi)智慧教育平臺(tái)納入學(xué)校正式的教學(xué)規(guī)劃,并覆蓋大中小學(xué)。數(shù)字教學(xué)資源的開(kāi)放共享推動(dòng)當(dāng)代青年形成“處處能學(xué)、時(shí)時(shí)可學(xué)”的學(xué)習(xí)新形態(tài)。同時(shí),依托云端協(xié)作工具,工作方式實(shí)現(xiàn)從“定時(shí)定點(diǎn)”到“即時(shí)響應(yīng)”的彈性轉(zhuǎn)變,“數(shù)字游民”與“超級(jí)個(gè)體”成為新職業(yè)身份,零工經(jīng)濟(jì)興起。這一系列深刻變革,重構(gòu)青年職業(yè)圖景。

數(shù)字化娛樂(lè)融合發(fā)展。無(wú)論是大眾社交媒體,還是不斷涌現(xiàn)的小眾應(yīng)用,都在通過(guò)差異化的算法模型和高濃度的情緒價(jià)值供給,持續(xù)吸引并維系青年的深度參與。而“共同話題”與特定的符號(hào)體系,已演化為重要的‌文化資本‌與‌群體徽章,深度參與其流動(dòng)的社會(huì)認(rèn)同建構(gòu)。在此背景下,數(shù)字化娛樂(lè)以?xún)?yōu)質(zhì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)(IP)為價(jià)值原點(diǎn)‌,通過(guò)文學(xué)、影視、游戲等多種媒介形態(tài),結(jié)合虛擬現(xiàn)實(shí)、人工智能等技術(shù),推動(dòng)體驗(yàn)從線上向線下場(chǎng)景延伸,為當(dāng)代青年建構(gòu) “數(shù)字人文情境”,促進(jìn)其實(shí)現(xiàn)從內(nèi)容消費(fèi)到身份認(rèn)同與社會(huì)參與的深層整合。

當(dāng)代青年數(shù)字化生存面臨的挑戰(zhàn)

虛擬與現(xiàn)實(shí)身份迷失。相較于現(xiàn)實(shí)身份,構(gòu)建虛擬身份的限制條件較少。現(xiàn)實(shí)身份往往需要長(zhǎng)時(shí)間努力,依賴(lài)各種機(jī)遇與內(nèi)外因素綜合作用,而虛擬身份大多只需自我呈現(xiàn),這種“性?xún)r(jià)比”會(huì)誘導(dǎo)部分青年在虛擬身份上投入更多精力。同時(shí),虛擬身份的無(wú)限試錯(cuò)性,容易造就部分青年自我實(shí)現(xiàn)的虛假幻覺(jué)。正如網(wǎng)絡(luò)短劇流行的重生設(shè)定,失敗后可輕易重啟。而在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,基本沒(méi)有重來(lái)的機(jī)會(huì),虛擬成就難以轉(zhuǎn)化為真實(shí)的成長(zhǎng)與能力。進(jìn)一步看,虛擬身份的過(guò)度代入還會(huì)引發(fā)對(duì)現(xiàn)實(shí)的適應(yīng)焦慮和認(rèn)知沖突。雖然,數(shù)字世界中的認(rèn)知和情感體驗(yàn)會(huì)直接映射至現(xiàn)實(shí),并與現(xiàn)實(shí)身份進(jìn)行交融,但虛擬身份不可能完全遷移到現(xiàn)實(shí)生活中并發(fā)揮一致作用,也無(wú)法替代現(xiàn)實(shí)身份構(gòu)建所依據(jù)的基本規(guī)則和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。若長(zhǎng)期無(wú)視虛實(shí)邊界,會(huì)導(dǎo)致青年在現(xiàn)實(shí)中遭遇挫敗和失落,加劇其身份迷茫。

信息過(guò)載與認(rèn)知偏差。互聯(lián)網(wǎng)信息生產(chǎn)速率已突破齊普夫定律的線性增長(zhǎng)模式,這種神經(jīng)生物學(xué)極限與技術(shù)加速主義的矛盾,使青年容易陷入“持續(xù)性局部注意”的認(rèn)知困境,信息過(guò)載迫使大腦頻繁切換任務(wù),導(dǎo)致理性判斷能力退化。同時(shí),平臺(tái)經(jīng)濟(jì)通過(guò)注意力搶奪,進(jìn)一步削弱青年認(rèn)知能力。例如,TikTok以15秒注意力窗口設(shè)計(jì)精準(zhǔn)適配多巴胺獎(jiǎng)勵(lì)周期,實(shí)現(xiàn)了全球擴(kuò)張并提高青年用戶(hù)黏性。這種碎片化、泛娛樂(lè)化信息易損害青年深度、系統(tǒng)思考能力。此外,因身處數(shù)字圈層,個(gè)人在群體壓力下,其認(rèn)知與表達(dá)易發(fā)生偏離。網(wǎng)絡(luò)圈層作為特有亞文化場(chǎng)域,往往通過(guò)對(duì)熱點(diǎn)事件進(jìn)行圈層化價(jià)值視角解讀,并借助點(diǎn)贊、點(diǎn)踩等方式形成態(tài)度表決,讓部分青年陷于信息繭房與群體認(rèn)同的雙重裹挾之中。

數(shù)字依賴(lài)與社交能力退化。數(shù)字化生存的低干擾性容易加劇部分青年對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的逃避傾向。數(shù)字社交、網(wǎng)絡(luò)游戲隱藏主體多數(shù)現(xiàn)實(shí)特性,具有自主可控與低干擾特征,塑造一種相對(duì)安全的環(huán)境,對(duì)普遍存在社交壓力和不自信的青年構(gòu)成吸引,客觀加劇其數(shù)字依賴(lài)與現(xiàn)實(shí)逃避。而對(duì)“輕量化”社交的過(guò)度追求,進(jìn)一步削弱青年親密關(guān)系構(gòu)建能力。當(dāng)前,重視邊界感與低時(shí)間投入的“搭子社交”在青年中愈發(fā)普遍,這種模式雖然成本較低、目的性較強(qiáng),但相對(duì)“短效”,無(wú)法真正代替?zhèn)€體需要的長(zhǎng)期陪伴與情緒價(jià)值,其對(duì)個(gè)體的社交能力可能會(huì)產(chǎn)生反向影響。③同時(shí),虛擬激勵(lì)驅(qū)動(dòng)的情緒消費(fèi)升級(jí),容易導(dǎo)致部分青年情感鈍化。平臺(tái)不斷推送更新奇、更刺激、更能產(chǎn)生情緒反應(yīng)的數(shù)字產(chǎn)品,與現(xiàn)實(shí)生活緩慢、受限、低刺激的特征產(chǎn)生強(qiáng)烈對(duì)比,造成部分青年對(duì)現(xiàn)實(shí)真實(shí)情感的淡漠和疏離。

數(shù)字隱私與安全風(fēng)險(xiǎn)。青年在構(gòu)建數(shù)字身份的過(guò)程中,容易出現(xiàn)個(gè)人數(shù)字隱私泄露等問(wèn)題。從肖像濫用、名譽(yù)受損,到財(cái)產(chǎn)被騙、身份冒用,由社交媒體分享引發(fā)的隱私泄露危機(jī)客觀存在,而這種問(wèn)題的解決需要較長(zhǎng)時(shí)間。與此同時(shí),隨著數(shù)字化生存不斷深入,青年在自身屬性被數(shù)字化的過(guò)程中,可能會(huì)喪失主體獨(dú)有性和唯一性。傳統(tǒng)的賬號(hào)盜用風(fēng)險(xiǎn)已演變?yōu)閷?duì)個(gè)人形象、聲音的無(wú)差別模仿,甚至還可以通過(guò)人工智能等技術(shù)生成高度仿真的“數(shù)字他者”。此外,數(shù)字身份與現(xiàn)實(shí)身份的高度依存,進(jìn)一步加劇數(shù)字隱私的安全風(fēng)險(xiǎn)。一方面,算法驅(qū)動(dòng)的不實(shí)信息和消極情緒,可通過(guò)線上向線下滲透,影響青年判斷力。另一方面,憑借數(shù)字痕跡,虛擬身份可被輕易追溯到現(xiàn)實(shí)中來(lái),使得網(wǎng)絡(luò)暴力的負(fù)面作用被放大,誘導(dǎo)極端行為。

應(yīng)對(duì)青年數(shù)字化生存挑戰(zhàn)的對(duì)策建議

社會(huì)環(huán)境的優(yōu)化與治理。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào):“要健全網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理長(zhǎng)效機(jī)制,著力提升治理的前瞻性、精準(zhǔn)性、系統(tǒng)性、協(xié)同性,持續(xù)營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間。”④需意識(shí)到僅靠精準(zhǔn)情緒刺激無(wú)法形成青年個(gè)體成長(zhǎng)驅(qū)動(dòng)力,在規(guī)范市場(chǎng)的同時(shí),需推動(dòng)平臺(tái)算法邏輯向善發(fā)展。主動(dòng)介入網(wǎng)絡(luò)熱點(diǎn),精準(zhǔn)識(shí)別傳播生態(tài)中的典型案例,借助敘事智慧實(shí)現(xiàn)信息的意義躍升,讓其成為主流價(jià)值傳播的生動(dòng)載體。創(chuàng)新數(shù)字時(shí)代治理理念,在與商業(yè)平臺(tái)合作中保持主導(dǎo)性、主動(dòng)性,重點(diǎn)攻關(guān)治理關(guān)鍵技術(shù),保障主流價(jià)值傳播優(yōu)勢(shì)。

學(xué)校教育的改革與創(chuàng)新。需把青年“數(shù)字化生存”相關(guān)內(nèi)容納入教育體系,從課程設(shè)置、教師能力、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等多維度進(jìn)行系統(tǒng)變革,構(gòu)建涵蓋認(rèn)知工具、生存能力與風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對(duì)的完整教育生態(tài)。主動(dòng)迎接虛擬激勵(lì)模式,憑借對(duì)青年個(gè)性特質(zhì)、內(nèi)在情感和價(jià)值需求的深刻洞察,將互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品中激發(fā)用戶(hù)黏性的關(guān)鍵要素,轉(zhuǎn)化為激活學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力的“心流引擎”。由于網(wǎng)絡(luò)圈層具有封閉性、小眾化、從眾性等特征,傳統(tǒng)教育較難觸及,可利用學(xué)校社團(tuán)及同齡學(xué)生優(yōu)勢(shì)深入圈層,實(shí)現(xiàn)對(duì)青年價(jià)值認(rèn)知與態(tài)度傾向的柔性塑造與正面引領(lǐng)。

家庭教育的引導(dǎo)與支持。首先,父母需主動(dòng)克服代際認(rèn)知差異,樹(shù)立“數(shù)字化生存是時(shí)代必然”的觀念,避免將網(wǎng)絡(luò)妖魔化,并以身作則,養(yǎng)成自律可控的電子產(chǎn)品使用習(xí)慣。其次,父母需對(duì)子女個(gè)性與網(wǎng)絡(luò)數(shù)字個(gè)性,如信息攝取、使用動(dòng)機(jī)、情緒反應(yīng)、自制力、鑒別力等多方面,進(jìn)行定期、動(dòng)態(tài)、客觀評(píng)估,從而在適度限制與積極引導(dǎo)之間把握平衡,支持其利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行自我塑造和提升。再次,營(yíng)造溫暖、積極、鼓勵(lì)、無(wú)條件接納的家庭氛圍,讓青年獲得穩(wěn)定情緒與良好心態(tài),積極應(yīng)對(duì)數(shù)字化生存挑戰(zhàn)。

青年的自我調(diào)適與成長(zhǎng)。當(dāng)代青年所面臨的數(shù)字化生存挑戰(zhàn)是跨代際、結(jié)構(gòu)性、全球性的。作為社會(huì)最積極、最有生氣的力量,青年需提振信心、積極應(yīng)對(duì),以整體性的視野統(tǒng)合虛擬身份和現(xiàn)實(shí)身份,推動(dòng)二者融合。馬克思指出:“有意識(shí)的生命活動(dòng)把人同動(dòng)物的生命活動(dòng)直接區(qū)別開(kāi)來(lái)。”⑤每一次技術(shù)變革都意味著主體能動(dòng)性的提升與活動(dòng)邊界的拓展,數(shù)字化不僅是新體驗(yàn)的獲得,而且是主體能動(dòng)性的再次解放。唯有完成認(rèn)知重塑、自我整合,才能實(shí)現(xiàn)身份的完整統(tǒng)一。青年需充分利用這一時(shí)代機(jī)遇,在數(shù)字世界中積極實(shí)踐、自我鍛造,揚(yáng)長(zhǎng)避短、釋放潛能,主動(dòng)探索適合自己的數(shù)字化生存邊界,從而在虛實(shí)交融的環(huán)境中實(shí)現(xiàn)更好的成長(zhǎng)與發(fā)展。 

【注:本文系國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目“新時(shí)代我國(guó)國(guó)家敘事的網(wǎng)絡(luò)傳播及其話語(yǔ)認(rèn)同研究”(項(xiàng)目編號(hào):23AKS020)、廣西哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃重點(diǎn)委托課題“數(shù)字時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀的網(wǎng)絡(luò)傳播研究”(項(xiàng)目編號(hào):22ZDWT18)階段性成果】

【注釋】

①《11.23億網(wǎng)民如何共享數(shù)字發(fā)展成果?——透視第56次〈中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告〉》,新華網(wǎng),2025年7月22日。

②《大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)社交調(diào)查:超五成大學(xué)生每天網(wǎng)絡(luò)社交3小時(shí)以上》,中國(guó)青年網(wǎng),2023年9月1日。

③廉思:《“搭子社交”:青年社交模式的新表征》,《人民論壇》,2024年第9期。

④《習(xí)近平在中共中央政治局第二十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào) 健全網(wǎng)絡(luò)生態(tài)治理長(zhǎng)效機(jī)制 持續(xù)營(yíng)造風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間》,《人民日?qǐng)?bào)》,2025年11月30日。

⑤《馬克思恩格斯選集》(第一卷),北京:人民出版社,2012年,第56頁(yè)。

責(zé)編/張凡    美編/陳媛媛

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