黨的作風(fēng)建設(shè)至關(guān)重要，推進黨的作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化任務(wù)艱巨繁重。追根溯源，關(guān)于推進黨的作風(fēng)建設(shè)尤其需要從根基上弄清楚底層核心邏輯、內(nèi)生成長邏輯、自我革命邏輯。

第一重邏輯：底層核心邏輯

作風(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題，關(guān)乎黨的性質(zhì)和命脈，這就從根本上決定了黨的作風(fēng)建設(shè)之極端重要性、天然必要性，也同時決定了它的根基性、獨特性、持久性，這是推進作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化的底層邏輯、核心邏輯。因此，作風(fēng)建設(shè)必須緊扣“黨性”內(nèi)核，從“黨性”原點出發(fā)，以增強黨性為本質(zhì)要求、為價值旨?xì)w，更好地返璞歸真，培根固元。

何謂黨性？在馬克思主義經(jīng)典作家看來，黨性并不是所有政黨天然具備的屬性，而是無產(chǎn)階級政黨獨有的政治品格，是有別于資產(chǎn)階級政黨或改良派組織的標(biāo)識。在列寧的語匯中，這被稱為“嚴(yán)格的黨性”，這也正是無產(chǎn)階級政黨應(yīng)有的真正的黨性。一個政黨是否具備真正的黨性，取決于其所代表的階級立場和歷史使命。具體到我們中國共產(chǎn)黨來說，黨性就是基于馬克思主義政黨階級立場即人民立場的先進性和純潔性。其先進性就在于，我們黨是“兩個先鋒隊”，以馬克思主義科學(xué)理論為根本指針，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為最高理想和最終目標(biāo)；其純潔性就在于，我們黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，全體黨員永遠(yuǎn)是勞動人民的普通一員，所有成員都不得謀求任何私利和特權(quán)。以上這些都是寫入黨章，并且貫徹在黨的建設(shè)的全部領(lǐng)域、全部過程和全部工作中的。從這個意義上講，作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的基礎(chǔ)課題、日常課題、永恒主題， 因此，必須常態(tài)化長效化。更何況，作為執(zhí)政黨，作風(fēng)更關(guān)系人心向背、決定著黨自身的命運。

雖然從表面上看，作風(fēng)是指行為做派、行為風(fēng)格，代表的是形象和素質(zhì)，但其深層反映的，實際是世界觀、人生觀、價值觀，是思想品格、精神價值、道德風(fēng)尚和綜合素質(zhì)。這于人、于政黨都同理，作風(fēng)是我們黨的形象，彰顯的是黨的“人格力量”。中國共產(chǎn)黨的作風(fēng)，正是黨基于馬克思主義政黨階級立場所展現(xiàn)出來的，并且在長期的革命、建設(shè)和改革實踐中形成的，能夠切實體現(xiàn)黨的性質(zhì)、宗旨和世界觀的行為方式和精神風(fēng)貌。當(dāng)然，也可以看作是黨的各級組織和黨員個體在思想、政治、工作、生活等方面表現(xiàn)出來的一貫態(tài)度和行為。

因此，作風(fēng)的本質(zhì)是黨性，作風(fēng)的原點在黨性。從黨性這個原點出發(fā)，黨的作風(fēng)建設(shè)的根本邏輯和核心內(nèi)涵，是保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。說到底，因為黨是最廣大人民群眾的忠實代表，離開了人民群眾，我們便什么也不是；黨員人數(shù)再多，相較于廣大人民群眾，仍然只是少數(shù)。人民是創(chuàng)造歷史的根本動力，這是歷史唯物主義最基本的道理，也是作風(fēng)建設(shè)最底層的邏輯。

第二重邏輯：內(nèi)生成長邏輯

加強黨的作風(fēng)建設(shè)，是中國共產(chǎn)黨人貫通“根脈”和“魂脈”的黨建原創(chuàng)，是歷史反復(fù)證明的制勝法寶，對此，我們應(yīng)當(dāng)格外珍視、傳承光大。這啟示我們：黨的作風(fēng)建設(shè)除了先天基因的核心前提外，更是我們黨基于自身實際的內(nèi)生原創(chuàng)，亦更需要在后天的日常修煉中不斷學(xué)習(xí)、積累和提升，并以此促進“紅色基因”持續(xù)健康成長。推進作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化，必須適應(yīng)形勢發(fā)展，既著力解決新的矛盾和難題，又注重與時俱進賡續(xù)優(yōu)秀傳統(tǒng)，說到底是在新的時代條件下進一步弘揚光大黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，使“紅色基因”代代傳承、更加強健。

從根脈來講，中國共產(chǎn)黨是立足于悠久深厚歷史文化的中華大地，從中國人民和中華民族中成長起來的現(xiàn)代新型政黨，她是深深浸潤中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀分子集合體。中國傳統(tǒng)文化尤其是儒家文化歷來主張仁義為核、以德為本，注重“修齊治平”的內(nèi)在統(tǒng)一，講求“文質(zhì)彬彬，然后君子”的內(nèi)外兼修，崇尚“立德立功立言”的君子范式和理想人格。儒家的全部哲學(xué)和道德體系，一言以蔽之，就是“君子之道”。中國共產(chǎn)黨深受這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響，具有鮮明的君子人格追求，黨從誕生那天起，就十分注重自己的道德修為、形象品行。

再從魂脈來看，中國共產(chǎn)黨是用馬克思主義科學(xué)理論武裝起來的先進政黨。馬克思恩格斯對無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、思想原則、組織原則和奮斗宗旨等的論述，為黨的作風(fēng)建設(shè)奠定了重要理論基礎(chǔ)。列寧有較為獨立、系統(tǒng)的建黨學(xué)說。列寧從無產(chǎn)階級政黨的性質(zhì)、使命出發(fā)，對黨的思想、組織和行動原則等提出了明確要求。

作風(fēng)建設(shè)既是馬克思主義政黨的本質(zhì)要求，也是中國共產(chǎn)黨人鍛造自身品格的內(nèi)在要求。延安整風(fēng)期間，毛澤東最早提出“黨風(fēng)”這一科學(xué)概念，并且形成了一套系統(tǒng)的黨風(fēng)建設(shè)的理論。以《改造我們的學(xué)習(xí)》《整頓黨的作風(fēng)》《反對黨八股》這三篇延安整風(fēng)運動的基本著作和黨的七大政治報告《論聯(lián)合政府》為主干，系統(tǒng)構(gòu)成了毛澤東關(guān)于黨的作風(fēng)建設(shè)的思想。

1945年4月，在黨的七大《論聯(lián)合政府》的政治報告中，毛澤東首次全面概括了黨的“三大作風(fēng)”，指出，“以馬克思列寧主義的理論思想武裝起來的中國共產(chǎn)黨，在中國人民中產(chǎn)生了新的工作作風(fēng)，這主要的就是理論和實踐相結(jié)合的作風(fēng)，和人民群眾緊密地聯(lián)系在一起的作風(fēng)以及自我批評的作風(fēng)。”

回頭來看，這三大作風(fēng)已然成為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)的代名詞。習(xí)近平總書記強調(diào)，“我們黨團結(jié)帶領(lǐng)人民取得了革命、建設(shè)、改革的偉大成就，很重要的一條就是我們黨在長期實踐中培育并堅持了一整套光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)。”我們今天所講的作風(fēng)建設(shè)，說到底就是要在新的歷史條件下，繼續(xù)把黨的“三大作風(fēng)”傳承好、弘揚好。

第三重邏輯：自我革命邏輯

黨的作風(fēng)建設(shè)適配著塑造“大黨”形象、因循著建設(shè)“偉大工程”構(gòu)想，更秉持著徹底的自我革命精神，從而不斷推進黨的建設(shè)走向新境界。這啟示我們：推進作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化，必須緊緊圍繞黨的中心任務(wù)，遵循新時代黨的建設(shè)新的偉大工程的總要求，堅持黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓、正風(fēng)肅紀(jì)反腐相貫通，深入貫徹中央八項規(guī)定精神，以徹底的自我革命精神全面從嚴(yán)治黨、著力破解大黨獨有難題，永葆黨不變質(zhì)、不變色、不變味。

新時代以來，黨的作風(fēng)建設(shè)的突出主線就是深入貫徹中央八項規(guī)定精神。中央八項規(guī)定精神不只是若干條規(guī)定，而是一個由價值體系、紀(jì)法體系、學(xué)查改執(zhí)行體系所組成的系統(tǒng)性構(gòu)架設(shè)計和一系列實踐要求。從價值體系看，中央八項規(guī)定及其實施細(xì)則，概括起來看，其所明晰的無非就是“求真務(wù)實、聯(lián)系群眾，艱苦樸素、勤儉節(jié)約，清正廉潔、不搞特權(quán)”三句話24個字的價值導(dǎo)向，體現(xiàn)的是黨性宗旨、人民情懷和求真務(wù)實、清正廉潔、反對“四風(fēng)”等實踐要求。從學(xué)查改執(zhí)行體系看，黨的十八大以來黨中央部署開展的歷次學(xué)習(xí)教育，無一不是把加強和改進作風(fēng)作為其中的重要內(nèi)容，無一不是把理論學(xué)習(xí)、查擺問題、整改糾治等方面工作一體考量、整體推進。這也進一步說明了黨的作風(fēng)建設(shè)是永恒的課題，是我們黨的傳家法寶。

黨的作風(fēng)建設(shè)是與塑造“大黨”形象和推進黨的建設(shè)“偉大工程”的總體思路和要求高度契合、內(nèi)在銜接。習(xí)近平總書記指出，“中國共產(chǎn)黨是世界上最大的政黨。大就要有大的樣子。”我理解，這里講的“大的樣子”，很大程度上就是黨的品格和作風(fēng)形象。在二十屆中央紀(jì)委二次全會上，習(xí)近平總書記又用“六個如何始終”集中概括了“大黨獨有難題”的主要內(nèi)容。仔細(xì)考察這六方面內(nèi)容，大多與作風(fēng)建設(shè)相關(guān)聯(lián)，尤其是“如何始終保持干事創(chuàng)業(yè)精神狀態(tài)”“如何始終保持風(fēng)清氣正的政治生態(tài)”更是直接關(guān)聯(lián)作風(fēng)建設(shè)。

黨的十八大以來提出中央八項規(guī)定破題的作風(fēng)建設(shè)的一系列行動，正是黨的自我革命在作風(fēng)領(lǐng)域的拓展和深化，其核心要義在于強化宗旨意識、嚴(yán)明紀(jì)律規(guī)矩、保持政治本色、弘揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展?？偨Y(jié)來路、展望前路，習(xí)近平總書記指出，“強大的政黨是在自我革命中鍛造出來的”，就是要“始終堅持真理、修正錯誤，敢于正視問題、克服缺點，勇于刮骨療毒、去腐生肌”，目的就是確保黨永遠(yuǎn)不變質(zhì)、不變色、不變味。習(xí)近平總書記在二十屆中央紀(jì)委三次全會上著重闡明了深入推進黨的自我革命“九個以”的實踐要求，其中有一條就是“以正風(fēng)肅紀(jì)反腐為重要抓手”。由此可知，抓作風(fēng)建設(shè)不能只就作風(fēng)論作風(fēng)、單就作風(fēng)抓作風(fēng)，而必須黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓、正風(fēng)肅紀(jì)反腐相貫通。這正是推進作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化的思路和有效舉措。風(fēng)紀(jì)同理、風(fēng)腐同源、正風(fēng)肅紀(jì)反腐同向，并且都與黨性密切相關(guān)。黨性、黨風(fēng)、黨紀(jì)是有機統(tǒng)一的整體，正風(fēng)、肅紀(jì)、反腐也是密切關(guān)聯(lián)的系統(tǒng)整體。實踐啟示我們，只有黨性強，才能作風(fēng)正、紀(jì)律嚴(yán)；只有黨風(fēng)正，才能滋養(yǎng)黨性、維護黨紀(jì)；只有黨紀(jì)嚴(yán)，才能為錘煉黨性、凈化黨風(fēng)奠定制度基礎(chǔ)，提供紀(jì)律保障。所以，要推進作風(fēng)建設(shè)常態(tài)化長效化，重點就是要以徹底的自我革命精神把正風(fēng)肅紀(jì)反腐內(nèi)在貫通、把黨性黨風(fēng)黨紀(jì)一起抓好。

（作者：蔣宏賓，系江蘇黨建研究院特聘研究員、新華日報社紀(jì)委書記）