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方寸輿圖載山河

——評《天地之間:古地圖中的中國故事》

《山西鎮總圖》圖片選自《天地之間:古地圖中的中國故事》

《天地之間:古地圖中的中國故事》陳紅彥 主編 北京大學出版社 

西湖行宮圖(局部)圖片選自《天地之間:古地圖中的中國故事》

《天地之間:古地圖中的中國故事》是一部由中國國家圖書館(以下簡稱“國圖”)輿圖組專家團隊執筆的普及性學術著作。書中精選52幅從戰國至清代的代表性輿圖,如戰國《兆域圖》、西漢《馬王堆地形圖》、宋代《禹跡圖》、明代《坤輿萬國全圖》、清代《福建輿圖》等,以圖讀史、融史于圖,系統展現了中國古地圖的繪制技術、政治意義與文化內涵,具有重要的學術價值和史料價值。

圖載山河 照華夏經緯

地圖作為我國浩繁典籍中的一個重要門類,自20世紀初國圖(時稱“京師圖書館”)成立之日起,就是重要的藏品之一。歷經百余年的積淀,國圖的地圖收藏規模在國內公藏機構中無出其右。雖然其在孤本珍稀性上可能稍遜于中國第一歷史檔案館等機構,但館藏的系統性與完整性在海內外均首屈一指。

國圖所藏中國古代地圖主要源于清宮內閣大庫,以及近代以來幾代圖書館員的持續搜集。清宮內閣大庫是收藏明清兩代檔案的重要機構,內閣大庫檔案由明檔、盛京舊檔、清檔三部分組成,地圖是其中的重要門類。京師圖書館所藏第一批地圖就來源于清宮內閣大庫中的地圖文獻。這批地圖是我國古代地圖中的集大成者,堪稱國之寶藏,是研究明清時期的政治、經濟、交通與城市等諸多方面的重要資料,也是研究我國古代地圖文化史的重要依據。

國圖古籍館輿圖組的日常工作雖以館藏古地圖整理為主,但此類整理必須結合學術研究。因此,其對古地圖的研究積淀深厚,傳統可追溯至中國古地圖研究的開創者王庸,這一研究基礎也是海內外其他藏圖機構難以比擬的。

王庸主持輿圖工作期間,一方面積極向各方征購新舊地圖以補充館藏,另一方面帶領工作人員完成全部館藏地圖編目。前者使國圖(時稱“國立北平圖書館”)在20世紀30年代初形成規模可觀的收藏體系,尤以珍貴繪本、孤本地圖為特色;后者則為后人了解國圖地圖收藏奠定了基礎。這些基礎工作不僅為后世留下寶貴遺產,也促使王庸形成重要學術成果——其《中國地圖史綱》即是中國地理學史研究的開創性著作。

中國古代地圖作為古人對地理空間認知的圖形化再現,直觀反映了當時建構的地理秩序及世界觀。然而長期以來,無論學術研究還是公眾普及,主要依賴文字材料,對古地圖關注有限。即便在探討中國古代疆域與政區變遷等地理議題時,也多采用今人繪制的地圖集。近年來,隨著更多中國古代地圖公布,其在解決現實問題與深化研究中的價值日益凸顯,學術界開始重視整理與研究古地圖,甚至將其作為歷史敘事的主要材料。該書正是在此背景下,由輿圖組成員遴選館藏珍品撰寫完成。

本書作者團隊,包括輿圖組成員白鴻葉、成二麗、任昳霏、翁瑩芳、吳寒和易弘揚。他們繼承并弘揚了輿圖組的研究傳統,在中國古地圖研究領域均已取得有影響力的成果,如白鴻葉對《皇輿全覽圖》和政區圖的探索,成二麗對《乾隆京城全圖》的深耕,吳寒對山川園林圖的分析等。這些扎實的研究成果構成了該書學術品質的核心保障。

圖類精析 演范式鼎新

國圖所藏古地圖以清代為主,因此該書雖按朝代編撰,但對清代之前的各時期,僅選取具有代表性和影響力的地圖進行介紹。

例如宋代部分,涵蓋蘇州碑刻博物館藏石刻《天文圖》(匯集宋代天文資料)、讀經地圖典范《禹跡圖》(描繪《尚書·禹貢》內容)、宋代“天下總圖”《墬理圖》、對后世產生廣泛影響的《六經圖》與《十五國風地理之圖》,以及展現宋代筑城官方規范“程序”的《靜江府城池圖》。對于存世數量較多的清代地圖,則分類為政區圖、運河圖、軍事圖、交通圖及名勝圖進行系統介紹。

在古地圖分析中,該書既吸收前沿成果又有所創新。以敦煌壁畫《五臺山圖》為例,因其為壁畫,傳統地圖學史研究多未重視,雖少數著作收錄,但長期處于學術邊緣。近年來順應世界古代地圖研究的潮流,中國古代地圖學界開始試圖拓展古地圖的研究范圍,將地圖視為“是便于人們對人類世界中的事物、概念、環境、過程或事件進行空間認知的圖形呈現”,由此中國古代的巖畫、壁畫、山水畫,甚至器物上的相關圖形也開始被納入古地圖的研究范疇中。書中將《五臺山圖》列為三幅宋以前地圖之一收錄,既呼應這一學術潮流,亦彰顯撰寫者對學科趨勢的敏銳把握。

再如《陜西輿圖》,因為其圖面上呈現的政區與軍事衛所建置情況悉遵明代建置,在繪畫筆法與用色上亦極接近明代輿圖的風格,歷來研究者及20世紀末國圖善本特藏部輿圖組編撰的《輿圖要錄》,皆認為其為明代繪制。而近年來,經中國古代地圖研究領域的領軍人物李孝聰教授等人分析,學界開始意識到,該圖應繪制于清朝前期,且可能在康熙三十六年(1697)之后經過了改繪,該書對此新結論予以采納。

類似的,對《十五國風地理之圖》的研究,該書在繼承學界對其流傳過程考據的基礎上,進一步深入剖析地圖內容與《詩經》“十五國風”記載的異同,實現了對既往研究的深化。而對于《福建輿圖》,由于該圖尺寸巨大,為7.5×7.5米,遠遠超出現代人的想象,因此以往不僅披露較少,而且也缺乏深入研究。書中不僅對這幅地圖的繪制內容進行了描述,更考據其背景、繪制流程及傳承脈絡,為理解清代官繪本政區圖的繪呈提供了重要參考。

圖溯文明 證古今之變

因該書題為《天地之間:古地圖中的中國故事》,其核心內容聚焦于剖析精選古地圖的繪制者、繪制背景、對同期及后世地圖的影響,以及史料價值等,旨在為讀者講述古代地圖中那些尚顯陌生的“故事”。

相應地,在多數地圖的介紹之后,作者均延伸闡釋地圖映射的“中國故事”。如在《陜西輿圖》之后,闡釋這幅地圖所反映的當時長城內外文化相互影響的歷史趨勢;在《云南輿圖》之后,簡述光緒時期繪制會典輿圖時設立的機構,地方上的測繪及其呈遞給中央的程序和過程;在《江海扼隘圖》中,還原嘉慶時期清廷強化吳淞口管控與重議海運決策的歷史語境。

其中,《京張鐵路圖》尤為典型。書中先詳析這幅地圖的繪制技法與圖面內容,然后分析清末鐵路修建的中外背景,繼而剖析張家口陸路交通在清晚期的重要性,由此引出修建京張鐵路的戰略意義:“八國聯軍侵華戰爭之后,清政府與英國簽訂了《英國交還關內外鐵路章程》,試圖爭取北京向北鐵路的獨家修建權和經營權。此時,清政府意識到鐵路之于商業貿易的重要性,如果修建北京直通口外的鐵路,在帶來巨大貿易利潤的同時,還可以增加京師與內蒙古、山西等地的聯系”。最后,介紹其修建過程及對中國地圖近代轉型的推動。由此該書通過一幅地圖講述了中國近代鐵路修建的歷史及其作用。

需說明的是,作者團隊深耕中國古代地圖研究,但受限于篇幅與選圖的覆蓋面需求,誠如該書《前言》所陳:“從空間范圍來說,這次古地圖中的中國故事梳理也沒有涵蓋所有中華疆域……與古地圖相關的中國故事尚未全面展開”。

值得強調的是,書中雖含部分已披露地圖,但仍收錄諸多罕見珍品。除前文所述《福建輿圖》,另有明代中后期繪本《山西鎮總圖》、明末《宣府鎮總圖》、清代《均州附近名勝圖》、1912年手繪《京兆上游通惠河通慶汛全圖》、晚清官繪本《京都城內神機營各營值班圖》及嘉慶十四年(1809)《江海扼隘圖》等。其中部分在地圖學史上有著重要意義,如明代九邊圖雖存世較多,但常見刻本而鮮見繪本(除知名《九邊圖》外),故《山西鎮總圖》與《宣府鎮總圖》的公開頗具價值。

再者,有些地圖具有一定的史料價值,尤其可以增進我們對于一些歷史細節的了解。如《京都城內神機營各營值班圖》反映了神機營設立后,各營在內城的值班情況,尤其重要的是,圖中的表格記錄了神機營各營總人數及住班官兵人數,這對于研究清末北京城軍事守衛的分布等問題具有重要的史料價值。我國古代現存的政區圖雖然有著一定數量,但目前披露和學界主要關注的多是省級政區的,對于州、縣級基層政區的地圖了解不多,故書中收錄的《均州附近名勝圖》,可為清代基層政區輿圖提供更深入的了解。同時,該圖圖面繪制了均州附近的名勝,標注了可以修筑行宮地點,可能與某次未能最終成行的皇帝巡幸有關,由此結合文本文獻可以深化我們對于清代帝王出行時路線規劃等問題的認知。這些地圖從邊疆防務、城市管理到帝王巡幸規劃,多維度填補歷史認知空白,凸顯“以圖證史”的不可替代性。

該書以古地圖為線索,編織出一部“看得見的中國史”。這些歷經歲月洗禮的輿圖,不再是塵封于“故紙堆”的舊物,而是化身為會“講述”的歷史見證者。該書雖由專業研究者撰寫,但文字通俗并輔以清晰圖版,也符合書名中“故事”的定位。

(作者:成一農,系北京大學歷史學系教授)

《光明日報》( 2025年08月21日 11版)

[責任編輯:鐘超]