中國道路的普遍性意義
中國道路至少具有兩個方面的普遍性意義：一方面是中國道路選擇的自主立場，另一方面是中國道路實踐的高效原則
中國道路至少具有兩個方面的普遍性意義：一方面是中國道路選擇的自主立場，另一方面是中國道路實踐的高效原則
眼下房地產(chǎn)市場出現(xiàn)波動，在這個時間點，購房者往往很糾結(jié)，他們既擔(dān)心錯過樓市階段性調(diào)整的好時機，又害怕房價繼續(xù)走低。正是在這個僵持時刻，預(yù)測房價走勢成為熱門話題。專家學(xué)者的觀點也更容易左右持幣待購者的心態(tài)。 過去的案例表明，任何預(yù)測房價走勢的行為都是一種冒險。一些學(xué)者長期看空中國樓市，主張不要買房產(chǎn)或者盡快將持有房產(chǎn)拋售，然而隨著中國房價高歌猛進(jìn)，凡是唱...
習(xí)總書記已提出“七個著力”，這七個方面如果真能夠解決好，則市場利用這些框架釋放的能量會遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過我們的想象
應(yīng)當(dāng)盡快出臺覆蓋面更廣泛的國有資產(chǎn)法，明確國有資產(chǎn)管理機構(gòu)和經(jīng)營機構(gòu)的法律地位、職責(zé)權(quán)限
改革開放以來的實踐證明，每一次黨的理論和實踐的重大創(chuàng)新都帶來了非公有制經(jīng)濟的快速發(fā)展?！稕Q定》圍繞堅持和完善我國基本經(jīng)濟制度，提出一系列重大理論觀點和政策舉措，將對非公有制經(jīng)濟發(fā)展產(chǎn)生極大的推動作用
翻開世界大國崛起與民族復(fù)興的歷史，我們發(fā)現(xiàn)，大國崛起往往受多重因素的影響，除了地理位置、資源稟賦、經(jīng)濟政治制度和文化傳統(tǒng)等因素外，領(lǐng)袖的作用，如領(lǐng)袖的政治智慧、雄心、意志品質(zhì)等至關(guān)重要。 在大國崛起的視野下，“領(lǐng)袖”不再泛指古典政治中的威權(quán)人物，也不再泛指位居高位卻無大創(chuàng)舉的各國元首，而特指在大國崛起的重要歷史節(jié)點、在大變局中開創(chuàng)新局的政治家。英國伊麗...
杰出領(lǐng)袖不僅在崛起之初對推進(jìn)至為重要的社會轉(zhuǎn)型具有不可替代的作用，而且在崛起過程對于掃除進(jìn)一步發(fā)展的障礙也將發(fā)揮重要作用。甚至在確保持久繁榮穩(wěn)定的制度建設(shè)上，領(lǐng)袖的率先垂范也是非常重要的。與傳統(tǒng)大國的崛起相比，后發(fā)國家的崛起既面臨“彎道趕超”的時代機遇，也面臨著國家轉(zhuǎn)型和既有大國同質(zhì)化競爭的多重壓力。
歷史往往在關(guān)鍵時刻挑選領(lǐng)袖，而領(lǐng)袖則以“公忠堅毅，擔(dān)當(dāng)大任，主持風(fēng)氣，轉(zhuǎn)移國運”的特質(zhì)讓歷史挑選
南方談話是中國共產(chǎn)黨進(jìn)一步解放思想、推進(jìn)改革開放的宣言書，是動員全黨全國人民沖破“姓社姓資”思想牢籠，大膽借鑒人類文明成果，推進(jìn)市場化改革的進(jìn)軍令，成為中國特色社會主義理論的奠基之作
大國崛起無法一蹴而就，而要縱跨十幾代人，在馬拉松式的接力賽中，每次交接都是重要的歷史節(jié)點，只有棒棒都有領(lǐng)跑高手，才能確保最終成功崛起
普京強調(diào)國家在改革中的作用：在政治層面，加強在國家權(quán)威的基礎(chǔ)上發(fā)展民主，強調(diào)有序和控制；在經(jīng)濟層面，改變了葉利 欽時期寡頭綁架國家的局面，理順了市場經(jīng)濟秩序
當(dāng)制度安排需要強力領(lǐng)袖的時候，它的制度，其核心為權(quán)力結(jié)構(gòu)就要呈金剛石的那種分子排列結(jié)構(gòu)。相同碳元素分子的不同排列組合，軟的可以是硬度只有1的石墨，硬的時候可以是硬度高達(dá)10的金剛石
隨著時代的發(fā)展，新加坡三代領(lǐng)導(dǎo)人的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格也在發(fā)生變化，第一代總理李光耀是家長式，第二代總理吳作棟是兄長式，第三代總理李顯龍是朋友式。當(dāng)然，朋友式領(lǐng)導(dǎo)并不是不要權(quán)威，現(xiàn)在，人民行動黨及其政府正在“包容政治”與“果斷政府”之間拿捏平衡
●將政治與理性緊緊地捆綁在一起，認(rèn)為它應(yīng)與感性絕緣，這是對政治的極大誤會。政治是人的政治，而人就是感性和理性的結(jié)合體，只有接納了感性政治的政治，才是真實的政治 ●羅斯福在一個特殊的時代充分利用無線電廣播的神奇功能，完美演繹了一段強人政治與感性政治和諧交響的神話。憑借其精心設(shè)計的“爐邊談話”，羅斯福把低落、失散的民心緊緊地聚攏在一起，讓他們看到了家國的希望
中國夢有強國夢、富國夢與文化夢三個層面，文化夢就是要在國際舞臺上展示中國文化的軟實力，使中國精神得到世界的認(rèn)可與尊重。隨著基督教的衰落，中國以倫理與審美為本的文化在現(xiàn)代反而富有生命力。尤其是中國二元中和的文化精神使中國自古就允許文化的多樣性與多元共存，人與自然的和諧對于建立后現(xiàn)代的環(huán)境倫理學(xué)和生態(tài)文明具有極大的文化價值，而國際關(guān)系中的“協(xié)和萬邦”則會導(dǎo)向一個和平的綠色星球，這比崇尚二元對立與炮艦政策的西方文化精神更有利于當(dāng)代世界的發(fā)展。因此，隨著中國夢的真正實現(xiàn)，世界文明也會因此而得以提升。
新日美同盟的實質(zhì)是以日美為核心、包括美國盟友和準(zhǔn)盟友在內(nèi)的遏華勢力的集結(jié)，它以軍事、外交、政治、價值觀對抗為中心（將來還可能強化經(jīng)貿(mào)等領(lǐng)域的競爭），以謀求和鞏固日美在亞洲領(lǐng)導(dǎo)地位，保護(hù)美國在全球領(lǐng)導(dǎo)地位，是指向未來的全面而持久的對華戰(zhàn)略遏制思維與實踐
把體現(xiàn)黨的主張和反映人民心聲統(tǒng)一起來，把堅持正確導(dǎo)向和通達(dá)社情民意統(tǒng)一起來，在同群眾交流互動中形成社會共識，在加強信息服務(wù)中開展思想教育
在經(jīng)濟全球化和世界向多極/多元發(fā)展的今天，一方面，隨著中國的快速發(fā)展和國防實力的迅速提高，外部力量對中國進(jìn)行大規(guī)模武裝攻擊的可能性越來越小；另一方面，快速發(fā)展和深化改革將中國推入了全面的社會轉(zhuǎn)型期，各種社會、經(jīng)濟、政治問題趨于尖銳，敵對勢力在內(nèi)部制造混亂、阻礙發(fā)展，甚至于造成大規(guī)模動亂和顛覆政權(quán)的威脅仍在不斷增高。因此，國家安全已不僅僅局限于傳統(tǒng)的國防...